CONCERNANT LES CHOSES PLUS INTÉRIEURES.

Ce que sont les choses plus intérieures, aucun homme, ni esprit, ni presque aucun ange du ciel intérieur ne le sait encore, car ce qui est plus intérieur ne peut être compris par celui qui est intérieur ; il suppose qu'ainsi il serait dissous et deviendrait comme rien, parce qu'il place tout dans les intérieurs, comme un homme qui vit dans les choses corporelles [place tout en elles]. Mais la différence est aussi grande que celle qui existe entre ce qui est vil et ce qui est précieux, ou entre une chaumière et une grande ville. Et ce qu'ils sont incapables de percevoir, ils le supposent n'être rien. Cependant, ce qui est plus intérieur est ineffable, et c'est ce qu'aucun œil n'a vu ni aucune oreille n'a entendu ; et c'est de là que vient tout ce qui est harmonique, et tout ce qui est intérieurement et plus intérieurement délicieux dans les représentations et les choses semblables du ciel intérieur. Le ciel intérieur ne voit que les choses extérieures ou les figures.