638. {1} Les âmes ou les esprits qui veulent se gouverner eux-mêmes, supposent que cela signifierait la destruction de tout plaisir, et de toute volonté en laquelle consiste le plaisir, et ainsi la liberté, et par conséquent toute la vie et sa douceur, comme ils me le déclarent maintenant. Mais parce qu'ils ne savent pas ce qu'est vraiment la vie, et ce que sont vraiment le plaisir et la liberté, il faut donc savoir que l'homme a d'abord la vraie vie, et les choses qui sont de la félicité de la vie, quand celles-ci sont gouvernées par le Seigneur seul, et que l'homme n'est que passif. Il lui est alors donné d'agir comme s'il venait de lui-même et il participe à la joie céleste. Mais s'il leur semble qu'il en est autrement, c'est qu'ils en jugent d'après leur propre activité, dans laquelle on ne peut donner que de l'agitation, et finalement du malheur, après qu'ils ont fait usage de leur liberté imaginaire, qui est la licence, ou le règne des cupidités et des mauvais esprits qui les excitent. Pendant qu'ils sont sous la domination des mauvais esprits ou de leurs propres cupidités, ils supposent alors qu'ils sont gouvernés par eux-mêmes, alors que c'est le contraire. 1748, 3 février. 
En effet, un homme ne peut être distingué d'un autre par sa face extérieure ; c'est par l'intérieur qu'il est tel qu'il est, et que réside sa félicité. Il y a en effet des gens qui me jugent fou quand je parle ainsi, alors que d'innombrables expériences me l'ont confirmé, et le confirment chaque jour en moi.

{1}. 
Le manuscrit indique que n, 638 devrait suivre n, 635.