6057. DIEU COMME UN HOMME.

L'idée véritablement humaine de Dieu est celle d'un Dieu-homme. Les circonstances suivantes montrent qu'il en est ainsi :

(1) Que chacun, dans l'autre vie, se représente Dieu comme un Homme ; le bon surtout, mais aussi le mauvais. Ceci a été examiné dans le cas de beaucoup de personnes qui, dans le monde, se faisaient de Dieu l'idée de quelque chose d'invisible, ou de quelque chose de spirituel, pour ainsi dire aérien, à une grande distance devant les yeux. Mais, pourtant, toutes ces mêmes personnes, dans l'autre vie, voient Dieu comme un Homme. On l'a étudié et on a constaté qu'il en était ainsi : c'est parce que cette idée est dans l'esprit de l'homme. Il y a beaucoup de choses dans l'esprit de l'homme dont l'homme ne sait pas qu'elles sont là, comme la parole spirituelle, l'idée de l'espace, et beaucoup d'autres. Il s'ensuit que l'idée de chaque homme, profondément enracinée dans son esprit, est celle de Dieu en tant qu'Homme.

(2) Mais cette idée a été détruite dans le monde par ceux qui ont commencé à penser à trois Personnes, et à en séparer l'Humain du Seigneur, et se sont ainsi fait trois Dieux invisibles ;

(3) comme, aussi, de l'idée des esprits qui disent que Dieu est comme quelque chose d'aérien, ou de nébuleux, soit lumineux, soit obscur.

(4) L'idée précédente est détruite aussi chez ceux qui attribuent tout à la nature, et par conséquent rien au Divin ; ceux-ci, dans le monde spirituel, se font des dieux de tous ceux qui excellent en puissance, mais les estiment encore comme des hommes.

(5) Les enfants, les simples d'esprit, les femmes, en un mot tous ceux qui n'ont pas détruit cette idée par les causes mentionnées ci-dessus, ont l'idée de Dieu comme d'un Homme.

(6) La même idée subsiste chez tous les gentils, surtout chez les Africains, qui ne peuvent concevoir ce qu'est un Dieu qui n'est pas Homme.

(7) Cette idée était partagée par tous les anciens, avant et après l'époque d'Abraham : ils voyaient Dieu comme un Homme, et l'appelaient Jéhovah et Créateur de l'Univers.

(8) Elle existait chez les Gentils dans les temps anciens, qui reconnaissaient plusieurs dieux qui étaient tous des hommes ; sur lesquels voir les endroits de la Parole où ils sont nommés.

(9) Aussi, chez tous les Grecs et les Italiens ; d'où les attributs divins dont leurs dieux tirent leur origine tous comme des hommes, Jupiter, Apollon, Vénus, etc.

(10) Il en est de même pour les habitants des autres terres, au sujet desquels voir mon opuscule.{1}

(11) Les papistes, également, en ce qu'ils sont prêts à adorer le Pape, à reconnaître en lui la puissance divine, et à baiser ses empreintes, et en ce qu'ils sont prêts à adorer les saints comme des dieux.

(12) La raison pour laquelle il en est ainsi, c'est l'influx du ciel, qui est reçu par tout esprit ; car le ciel est le Divin sous forme humaine : c'est pourquoi personne ne peut être un ange dans le ciel sans cette idée de Dieu ; c'est pourquoi le Seigneur est reconnu, même par les gentils.

{1}. Le traité Sur les Terres dans l'Univers est celui auquel il est fait référence. -TR.