5917. IL Y A DEUX ÉTATS DE L'HOMME, SURTOUT DE L'HOMME SAVANT.

Chez les hommes qui enseignent et qui raisonnent sur les vérités divines, il y a deux états : l'un quand ils enseignent et pensent à partir de la doctrine, l'autre quand ils pensent en eux-mêmes en dehors de la doctrine. Tant qu'ils sont dans le premier état, ils ne sont alors que dans un état hors d'eux-mêmes, parce qu'ils ne pensent qu'à partir de la doctrine ; et, tant qu'ils sont dans cet état, ils ne savent rien d'autre que les choses qu'ils disent sont vraies : dans ces moments-là, ils tirent les choses qu'ils disent de la mémoire. Mais, quand ils sont dans le second état, ils sont alors en eux-mêmes ; et ils pensent d'après leur volonté, ou amour, par conséquent d'après leur vie ; et alors ils ne pensent rien d'après leur doctrine. Cet état est le propre de l'esprit de l'homme, parce qu'il pense d'après sa volonté, ou d'après son amour, par conséquent d'après sa vie : le premier état n'est pas son propre, parce qu'il est en dehors de la volonté, qui constitue la vie même.

Après la mort, l'homme reste donc tel qu'était son état second, parce que cet état est l'état de sa vie ; mais l'état premier n'est pas l'état propre de l'homme, parce que cet état n'est qu'un état de pensée à partir de la mémoire. Dans l'état second, l'état premier est endormi ; et, dans cet état, il est poussé à parler comme il le fait alors par l'amour de la gloire.

On peut donner beaucoup d'exemples de ceux qui, dans leur état propre, ont pensé contre le Divin et contre toutes les choses de l'Église, mais qui, dans l'état antérieur, pendant qu'ils prêchaient, n'ont pensé qu'à ce que la vérité soit réellement telle qu'ils l'ont déclarée.