5840. CONVERSATION AVEC LES BABYLONIENS SUR LE CREDO D'ATHANASE.

J'ai parlé avec eux, à plusieurs reprises, du Credo d'Athanase, et je leur ai montré qu'ils ont de lui cette doctrine, à savoir que le Seigneur, en ce qui concerne le Divin, est un avec le Père, puisque nous lisons qu'il est, de la même manière, Éternel, Infini, Omnipotent, et beaucoup d'autres choses ; De plus, le Divin du Seigneur est dans son Humain, puisqu'il est dit que, comme l'âme et le corps ne font qu'un seul homme, ainsi le Divin et l'Humain du Seigneur ne font qu'un seul Christ ; de même, ces deux éléments ne sont pas mélangés, mais le Divin a pris l'Humain pour lui.

J'ai remarqué aussi qu'il est manifeste que le Divin du Seigneur est dans son Humain comme l'âme dans le corps, par conséquent, non séparé, et qu'il avait donc le pouvoir de son Humain à partir de son Divin, qui était en lui ; et que, par conséquent, il n'était pas nécessaire de dire qu'il avait le pouvoir du Père, puisque c'était à partir de sa propre personne, dans la mesure où son Divin était semblable au Divin qui est appelé le Père.{1} Et il a été dit aussi que l'âme du Seigneur provenait en réalité du Divin qui était le Père, puisqu'Il a été conçu de Lui ; de sorte que le Divin du Père était en réalité en Lui, et, ainsi, s'ils voulaient séparer l'Humain du Divin, ce serait comme séparer l'âme du corps. Quand ils entendirent cela, ils ne purent rien répondre, cherchant diverses choses afin de pouvoir s'expliquer ; mais ils ne le purent pas. Ils dirent qu'ils se conforment aux décrets émanant du Consistoire de Rome ; mais on leur demanda s'ils y avaient changé quelque chose à ce qui se trouve dans le Credo d'Athanase ; et ils répondirent qu'ils n'y avaient rien changé du tout. Il a donc été démontré qu'ils se sont arrogés le pouvoir divin du Seigneur.

{1}. C'est-à-dire, bien sûr, que c'est le cas selon le Credo Athanasien, à partir duquel Swedenborg réfute ici les erreurs de ces papistes. La déclaration du Credo sur ce point est la suivante : "Egal au Père en ce qui concerne sa divinité". -TR.