5796. Chez l'homme véritablement chrétien dont la foi et la vie sont d'une telle qualité, l'interne est tout à fait différent. Il est tourné vers le ciel. Le Seigneur conduit sa volonté, ou son amour, et lui donne l'affection du bien, c'est-à-dire la faculté d'être affecté, ou de se réjouir, en raison du bien ; il conduit aussi son intelligence, afin qu'il soit affecté par la vérité, et que, dès qu'il l'entend, il soit aussi réjoui, et qu'elle soit implantée dans sa vie ; et, autant qu'il apprend la vérité, autant elle demeure en lui, et, par son moyen, il est conduit par le Seigneur. Car celui qui ne sait pas ce que sont le bien et la vérité ne peut être conduit par le Seigneur. L'homme est conduit par ce qu'il connaît. Le Seigneur s'infiltre dans les choses qu'il connaît, et conduit ainsi ses affections et ses pensées. On entend par là qu'il est touché par la vérité pour la vérité, par le bien pour le bien, et qu'il aime la vérité et le bien pour la vie. Ce n'est pas parce qu'il y réfléchit qu'il va maintenant l'implanter dans sa vie : ce serait de la propriété ; mais le Seigneur le conduit, par les choses qu'il apprend, par affection ou par amour.