5761. Ensuite, furent envoyés en bas, et non pas ainsi précipités, ceux qui étaient plus dans les choses mondaines que dans les choses célestes, et qui, dans le monde, considéraient beaucoup les choses mondaines de diverses sortes, et par conséquent ne se souciaient pas des choses célestes ; ainsi, ceux chez qui les choses mondaines et corporelles prévalaient.

Ceux-là, en effet, ne peuvent pas être dans les hauteurs, car ils ne veulent rien d'autre que regarder en bas et communiquer avec les lieux inférieurs. Tous ceux qui regardaient en bas furent envoyés en bas, parce qu'ils s'intéressaient aux choses terrestres ; ceux, cependant, qui ne regardaient pas en bas, restèrent. Il y en avait de différentes sortes et j'entendis longtemps leurs envois et leurs rejets : ils étaient donc d'innombrables myriades. On les fit descendre dans la plaine, ou dans les lieux inférieurs, où se trouvaient leurs yeux et leurs esprits ; et ceux qui étaient mauvais, dans les enfers. Tous ceux-là étaient ceux de la seconde résurrection.{1}

{1}. C’est-à-dire "seconde mort". - Selon AE 899, "résurrection" et "mort", au point de vue actuel, sont des termes interchangeables et, dans les Expériences spirituelles, ils sont fréquemment utilisés ainsi. Voir nos 4891, 5203. A la place de la deuxième phrase de la note de bas de page de ce dernier numéro, le lecteur est prié de substituer ce qui suit : - "L'apparente lacune du texte, ici, s'explique cependant, quand on sait que, vues spirituellement, 'mort' et 'résurrection' sont synonymes. Le fait qu'il en soit ainsi dans l'Apocalypse est clairement établi dans AE 899, dans les termes suivants : Que la mort naturelle, qui est le rejet des choses impures du corps, et la mort spirituelle, qui est l'élimination des choses impures de l'esprit, signifient la résurrection, cela peut aussi être évident d'après les choses qui suivent dans l'Apocalypse, où il est question de la première mort et de la seconde mort, qui sont aussi appelées la première résurrection et la seconde résurrection." - En rédigeant la note de bas de page au n, 5203, dans le tome IV, le Traducteur n'avait pas connaissance de cet enseignement de AE 899. Cette preuve a également conduit le traducteur à réviser les opinions, portant atteinte à l'autorité du contenu du Journal, exprimées aux pages xvi-xvii, xx-xxi, et au deuxième paragraphe de la page xxiii de sa "Préface" à ce volume. Sur ce point, le lecteur est renvoyé à la préface du présent volume. -TR.