5731. LA VASTATION DE CEUX QUI NE SONT PAS DANS LA CHARITÉ : LE JUGEMENT DERNIER.

On me laissa enfin dans un état lourd, qui était celui d'une charité grossièrement naturelle, à laquelle se mêlaient les délices terrestres. Cela commença par un certain qui infusait la profanation. Il était tel qu'il percevait les doctrines mieux que les autres, et percevait clairement ce qui était dit des vérités ; mais, d'autre part, il était tel qu'il tenait en haine tous ceux qui ne lui rendaient pas hommage comme à quelqu'un de supérieur aux autres : dans le monde, il persécutait ceux qui ne s'adressaient pas à lui avec obséquiosité. Telle était sa volonté ; et, parce qu'il était tel, il pouvait aussi inspirer la profanation aux autres ; et quand il faisait cela, il simulait aussi si habilement l'amitié qu'ils ne percevaient pas son véritable but : de cette infusion, beaucoup ont été misérablement tourmentés ; Il était le gouverneur provincial d'Ostrogothia, qui était le secrétaire du roi. Mais cela a été transformé, avec moi, en un extérieur tel, mêlé de plaisir, et en même temps de quelque bien, en tel que la plupart à ce jour dans le monde serait capable d'être. Cela fut fait afin que l'on sache de quelle qualité est le monde chrétien d'aujourd'hui, et de quelle qualité est leur charité ; par conséquent, quelle sorte de ciel ils ont. Je fus maintenu dans cet état pendant deux jours, afin que l'on pût savoir qui était capable d'y être ; et ceux qui y étaient furent séparés.{1}

{1}. Encadré : "Il fut ensuite jeté dans le gouffre où se trouvent les profanes, loin dans le quartier sud-ouest." 

5731a. Alors, entre-temps, ceux qui étaient dans la foi seule, ou qui étaient dans la doctrine qu'ils appellent la doctrine de la foi, qui rejettent la charité comme ayant une efficacité salvatrice, ou  qui nient que le ciel est en elle mais seulement dans la foi seule ; ceux-là se sont alors élevés, plus que les autres, contre la doctrine authentique, sans que personne ne les provoque, et se sont rassemblés, et ont finalement pris le conseil d'appeler tous, autant qu'ils le pouvaient, de tous les quartiers sauf l'oriental. Ils ne purent y venir, parce que ceux qui s'y trouvaient étaient protégés par le Seigneur ; et cela jusqu'aux mahométans du côté occidental, et jusqu'aux mahométans du quartier méridional ; outre aussi, dans le quartier septentrional, ceux qui étaient sur les montagnes et dans les plaines. Ils en envoyèrent jusqu'à cinquante d'entre eux dans une centaine d'endroits, dans toutes les directions, afin d'appeler ceux qui étaient présents et de les employer comme sujets, et ceux qui restaient furent répartis par dizaines. Ceux-ci les aidèrent puissamment et les soutinrent dans cette rébellion, dans le but de détruire entièrement la doctrine céleste, parce que le ciel était déclaré être dans la charité, et non dans la foi en dehors de la charité ; ainsi dans la vie de l'homme, qui fait l'homme, et non dans la connaissance et l'intelligence en dehors de la vie. C'est pour cela qu'ils ont encouragé une telle rébellion, dans le but précis de détruire la doctrine elle-même, bien qu'il leur ait été montré auparavant que celle-ci vient du ciel et du Seigneur comme ils l'ont aussi reconnu ; car l'intellectuel peut être éclairé par toute personne quelle qu'elle soit, et ainsi ce qui est vrai être reconnu. Mais, comme ils étaient dépourvus de toute charité, ou du bien de la vie, ils ont donc constamment agi en ennemis impies contre le ciel et contre le Seigneur. Ils disaient aussi qu'ils savaient que cela venait du Seigneur, et qu'ils savaient aussi que tous sont laissés en paix, de quelque religion qu'ils soient, si seulement ils reconnaissent le Divin, et, dans l'Église chrétienne, le Divin du Seigneur, et ne font pas de mal aux autres qui ne leur font pas de mal. Mais ce fut en vain, car ils furent renvoyés dans leurs intérieurs, qui étaient tels qu'ils n'avaient aucune conscience, comme cela a été prouvé : en effet, ils ne savaient pas ce qu'est la conscience. Tels étaient donc ceux qui étaient dans la foi seule. C'est pourquoi tous ceux qui n'étaient pas dans la charité, et dont le nombre s'élevait à plusieurs myriades, un nombre immense, furent découverts et précipités complètement du haut de nombreuses montagnes et plaines, et jetés dans les enfers.