5696. LE JUGEMENT DERNIER.

On a fini par exposer tous ceux du monde chrétien qui étaient, certes, dans la lumière en ce qui concerne les choses spirituelles, mais dans aucune charité en ce qui concerne le volontaire ; de sorte qu'ils ont l'intelligence mais pas la volonté. Ceux-là sont acceptés au début, et se délectent des connaissances, non pas en vue d'autres usages, mais seulement à cause de la délectation. Avec ceux-là aussi, dans l'autre vie, ce plaisir est accru, ainsi que l'entendement, qui est maintenu dans la lumière, et donc dans un état agréable ; mais le Volontaire est alors rendu torpide, et il n'apparaît pas. Ceux qui sont dans l'autre vie apparaissent sur les montagnes, ici et là, et certains d'entre eux sur les montagnes élevées, en partie dans la partie centrale et en partie sur le côté ouest. Là, ils s'unissent et s'associent, et cela largement au moyen de pensées, par lesquelles, là, la présence a lieu ; et ils croient que, ainsi circonscrits, ils ne peuvent jamais être troublés. Ils n'ont aucune foi dans le Divin, sauf intellectuellement quand les choses vont bien pour eux et qu'ils ont du bonheur ; ensuite, quand cela passe, ils s'éloignent. Ces personnes ne se soucient pas non plus de la situation de leur voisin : elles le voient, mais ne lui prêtent aucune assistance. Ils se font passer pour des innocents ou des anges. Ils tirent divers principes de l'intellectuel, pour expliquer pourquoi ils ne le font pas, c'est-à-dire la vérité ; comme, par exemple : qu'ils ne veulent pas rejeter le mal d'eux-mêmes et ainsi infester les autres, tout comme le Divin le fait ; outre d'autres raisonnements par lesquels ils excusent leur répugnance. De même, ils se lient partout avec le mal, et le défendent, croyant qu'ils sont eux-mêmes les plus forts. En un mot, parce que leur Volonté est de cette nature, ils tolèrent et approuvent les maux partout et en tout lieu, bien qu'ils voient qu'ils sont des maux. Tels sont ceux qui s'interposent entre le Seigneur et le mal dans l'autre vie, ou, entre le Seigneur et l'homme, et en annulent tout effet. Ils bloquent en quelque sorte le chemin, de sorte que l'opération divine ne peut se frayer un chemin dans les lieux inférieurs. Ils veulent dominer sur eux, alors qu'ils sont eux-mêmes intérieurement mauvais et amoureux d'eux-mêmes.