5574. De la vie de ceux-là dans le monde, il m'a été permis de savoir de quelle qualité sont ceux qui deviennent des génies dans le monde, à savoir qu'ils restent fermes dans leurs propres pensées, en partie à cause de la vie solitaire en eux-mêmes, c'est-à-dire, à cause du plaisir qu'ils en retirent ; à cause des lots de tristesse alors entremêlés ; et à cause d'une pensée continue à leur sujet à ce moment-là. C'est pourquoi ils étaient capables de rester longtemps dans une même pensée, et d'y être maintenus, et de ne pas fluctuer, comme ceux qui sont dans la joie, dans la variété, et chez qui il n'y a pas de tristesse. C'est principalement grâce à cela qu'ils ont pu rester longtemps inébranlables dans la pensée d'une seule chose. Tel était celui-là. Ils deviennent finalement tels qu'ils disent ce qu'ils pensent, quelle que soit la façon dont un autre parle ; et ils ne tombent pas dans le doute par quelque considération que ce soit, mais ils se maintiennent continuellement dans leur propre idée d'un sujet dont les autres parlent, et n'en abandonnent rien ; ils ne prêtent pas attention aux raisons des autres autrement que pour dire qu'il n'en est pas ainsi, et que leurs raisons sont sans valeur ; de sorte qu'ils ne comptent pas sur les autres dans quelque sujet que ce soit. Il ne fait rien de l'autorité, ni de la réputation d'érudition dans les choses spirituelles et rationnelles. Ainsi, il est en perpétuelle réflexion contre tout autre qui parle différemment de lui. Ceux qui sont tels deviennent des génies, et dirigent par leur pensée tous ceux qui sont du spirituel ; car les spirituels se penchent ici et là selon diverses choses : les rationnels, selon les raisons ; les non-rationnels, selon l'opinion admise sur la sincérité, la doctrine et le savoir d'un autre. Ceux-là deviennent des génies et dominent les autres, dans l'autre vie, constamment, par leurs pensées étroitement consécutives, et surtout par les affections appartenant aux autres, qui sont les intérieurs de la pensée. Car ceux-ci sont dans l'amour de soi au-delà des autres, et sont affectés par leurs propres pensées, et les aiment. C'est pourquoi les affections d'amour appartenant aux autres, par lesquelles les pensées de tous sont gouvernées, les suivent instantanément.