5552. L'homme, ou la race humaine, est l'ultime, et ce en quoi le ciel se referme ; pour la raison que l'homme a le ciel en lui-même et lui correspond. Son sensualisme, qui se manifeste dans le monde, est le summum lui-même, et donc aussi le fondement sur lequel le ciel repose, comme une maison sur ses fondations, car il y a un lien entre toutes les choses, des premières aux dernières : aussi, le sensualisme de l'homme est relativement fixe. On ne peut savoir de quelle sorte de fixité il s'agit qu'en constatant que toutes les choses qui sont sur la terre sont aussi dans les cieux, mais qu'elles n'y sont pas fixes ; cependant, elles y ont l'apparence de la fixité. On peut énumérer beaucoup de choses, comme les maisons, les champs, les jardins, les voitures, les animaux. Il est donc clair que, lorsque l'homme vit dans le monde, il acquiert pour lui-même un plan de fixité, et que celui-ci, par conséquent, ne peut être changé ; c'est pourquoi l'homme reste pour l'éternité de la qualité qu'il a été dans le monde. Il a ce plan avec lui, mais il est entièrement passif. Pourtant, ses intérieurs se referment sur lui. S'il n'a pas cette correspondance avec les intérieurs en lui, il ne peut pas être bien avec lui. Il est bien avec lui, également, dans la mesure où cette correspondance prévaut. Mais il faut que ses intérieurs soient bons : si les intérieurs sont mauvais, il entre en enfer.