En un mot, bien qu'ils vivent dans une telle simplicité, ils sont cependant beaucoup plus sages que ces esprits et ces âmes qui veulent s'instruire, car ils perçoivent d'eux-mêmes ce qui est bon ; le mal, ils ne veulent même pas le mentionner. En deux occasions, j'ai voulu dire le mal, mais ils s'y sont refusés. Je peux professer qu'ils sont beaucoup plus sages [que les autres]. Les particularités dans lesquelles nos gens placent la sagesse, ils les rejettent et les appellent sans valeur, parce qu'ils disent qu'il n'y a rien de sage en elles, mais qu'elles obstruent le chemin de la sagesse. Cela aussi est très évident, car les esprits le perçoivent beaucoup mieux que les hommes. Il est également perçu par les hommes de notre terre qui ne se sont pas instruits des philosophies, des termes, des particularités et des choses les plus basses, et qui ne peuvent que rire en eux-mêmes que quelqu'un puisse supposer qu'ils sont sages à partir de ces choses, alors que ces choses sont comme des nuages denses qui couvrent et obscurcissent toute lumière véritablement intellectuelle. Car ces choses non seulement cachent et enlèvent la lumière, mais elles aveuglent aussi les hommes, car de là viennent tous les doutes qui ne peuvent être décrits, tant ils sont éloignés de la vérité. 1748, 26 janvier.