5378. J'ai entendu et j'ai vu qu'ils descendaient du ciel, là, au nombre de plusieurs myriades ; d'abord vers le nord, ensuite vers l'ouest, et enfin vers le sud. En un mot, on entendait une multitude immense ; et l'on disait que c'étaient ceux qui ont vécu pieusement et qui ont pensé à Dieu, mais qui n'ont pensé au Seigneur que comme à un homme comme eux, et non comme à Dieu ; qui ont aussi pensé au Père seul, et au Seigneur autrement qu'il ne convient - en un mot, qui ont toujours dirigé leurs pensées vers Dieu le Père, afin qu'il les sauve à cause du Fils ; et, quand ils ont pensé au Dieu unique, ce n'était pas en même temps au Seigneur ; par conséquent, ils n'ont pas adoré le Seigneur, alors que le Père ne peut être approché que par Lui, puisqu'Il est le Chemin, et que personne ne vient au Père que par Lui, et aussi parce que personne ne peut voir le Père sans qu'Il le lui enseigne, comme Il le dit dans Jean 1 :18, et ailleurs - en un mot, [ce sont ceux] qui n'ont pas eu le Seigneur dans la vie de leur piété, alors que, pourtant, sans le Seigneur, il n'y a pas de salut. En effet, ceux qui ont ce caractère, quelle que soit la façon dont ils pensent à Dieu, ne peuvent pas être conduits [par Lui], car ils pensent toujours de façon indéterminée, et n'ont aucun lien avec le Seigneur, qui est pourtant le Dieu du ciel et de la terre. Ils ne sont pas non plus capables de penser à Dieu sous une forme humaine, et donc sous une forme déterminée ; aussi leur pensée tombe-t-elle dans une sorte de non-entité. En effet, ils ne pensent pas non plus à une Trinité - comme ils le supposent pourtant lorsqu'ils pensent à Dieu - dans la mesure où ils sont passés à côté du Seigneur, et qu'ils sont alors dans l'oubli, ou dans l'absence de pensée à propos de son Divin, aussi ouvertement que l'Église l'enseigne. Leur pensée sur le Seigneur s'éloigne du Divin (qui pour eux n'est rien), pour se rapprocher de l'homme ordinaire, donc de ce vers quoi ils ne pouvaient diriger leurs pensées [de Dieu], parce que leur idée sur Lui était comme celle d'un simple homme, et non de Dieu. De tels piétistes n'ont pas pu être avec les anges dans le ciel, et ils ont donc été ramenés de là, au nombre de nombreuses myriades.