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(1) L'homme, depuis l'enfance jusqu'à l'âge adulte, est dans le monde des esprits quant à son esprit, parce qu'il est successivement dans des états différents, et qu'il est alors en liberté, de sorte qu'il peut être réformé.

(2) Il est aussi dans un état différent, en particulier, selon les changements de son état général ; mais ces variations sont innombrables.

(3) Tous les hommes, dès qu'ils entrent dans l'autre vie, sont dans le monde des esprits, parce qu'ils sont dans un état variable jusqu'à ce que l'intellectuel et le volontaire de l'homme agissent comme un seul, et aussi jusqu'à ce que son intérieur et son extérieur ne soient pas en désaccord : il doit être un, et non deux ; il ne doit pas non plus être entre le ciel et l'enfer, mais dans l'un ou dans l'autre.

(4) Avec ceux qui doivent entrer au ciel, les maux et les faux du mal sont là et alors séparés, et ils sont ainsi préparés ; et, avec le mal, les vérités et les biens sont séparés, afin qu'ils soient dans les maux et les faux qui en découlent.

(5) Au début, aussi, presque tous sont dans des choses extérieures, qui sont enlevées, et ainsi ils sont préparés pour une vie avec les esprits. L'homme est donc d'abord dans des états grossiers ; mais il entre successivement dans ceux qui appartiennent proprement à l'autre vie, et qui sont appelés spirituels.