5100. CONCERNANT LE DRAGON.

Il y a ceux qui se rapportent à la tête du dragon, à son corps et à sa queue. Ceux qui forment la tête sont des personnes sensuelles, qui restent dans le sens de la seule lettre de la Parole. Ceux qui forment le corps sont, principalement, ceux qui ont été instruits, ou qui, en vertu de connaissances scientifiques, sont capables de raisonner, aussi bien sur les questions spirituelles que sur les questions morales et civiles, et cependant seulement à partir des sens et de leurs erreurs ; et, parce qu'ils raisonnent à partir des sciences, ils sont considérés comme instruits ; mais, pendant ce temps, ils nient dans leur cœur Dieu, la vie après la mort et le salut. Ils attribuent toutes choses à la nature, mais ils excellent dans la faculté de raisonner. Mais comme ils nient ce qui appartient à l'entendement intérieur, et qu'ils ne sont donc sages que par les choses mondaines et terrestres, ils sont sensuels et, en fait, serpents de l'arbre de la connaissance. Parmi les principaux de cette classe se trouvait Pierre Ribbing, qui attribuait toutes choses à la nature. Dans son cœur, il niait Dieu, et pourtant il pouvait raisonner en faveur ou contre les choses divines. Il était plus sensuel que les autres.

Ceux qui constituent la queue du dragon sont des hypocrites de toutes sortes, qui, dans leur cœur, nient Dieu et la vie éternelle, mais qui les prêchent de la bouche, ainsi que les autres points, comme par exemple ceux qui ont trait à la conscience, à la foi, au bien-être de la patrie et au bien-être du prochain. Ils tuent avec leur queue, les deux derniers et les premiers sont parmi les pires dans l'autre vie, car ils sont capables de se tourner dans les deux sens, aussi bien vers le ciel que vers les enfers. Les premiers sont tels que l'homme qui est venu parmi les invités et qui n'avait pas de robe de mariée.

La sphère des premiers et des seconds est atroce, elle altère et tue toute piété, toute vérité, tout bien de la foi, et, en général, tout christianisme ; elle éloigne du Seigneur et conduit au propriétaire.