4847. Par l'intermédiaire du Divin Humain du Seigneur, l'ordre a été rétabli jusqu'à l'ultime de la vie, qui est le sensuel ; car l'ordre Divin successif a péri dans les ultimes, donc le Divin dans l'ultime : ceci a été rétabli par le Seigneur, de sorte que le Divin a pu atteindre jusqu'à cela.

Lorsque j'ai parlé avec les anges, j'ai perçu, d'après l'idée qu'ils m'ont communiquée, qu'il n'aurait jamais pu y avoir un Divin créant toutes choses, à moins qu'il ne soit un, non pas divisé en trois essences égales, mais en trois essences successives, qui sont le Père, le Fils et le Saint-Esprit, et celles-ci en une seule Personne.

On a également perçu que le Divin lui-même, qui est la première essence, a dû être l'Homme en devenir, ou en cours de devenir, fieri, d'où il était pour ainsi dire homme, donc homme par réflexe ; et que la deuxième essence est l'Homme né, et essentiellement issu de la première ; et la troisième essence, en ordre successif, est l'Homme en devenir, qui est le ciel tout entier ; et, si on la nomme, on peut l'appeler le Saint-Esprit, puisqu'elle vient du Seigneur là, et dans l'Église de là. Cela peut aussi être confirmé par le fait que le corps est l'exister de la vie à partir de l'âme, qui est l'esse de la vie, comme cela se fait parmi les esprits. Cela peut être confirmé par le credo d'Athanase. Ceux du monde chrétien qui, à partir de principes pris et confirmés dans le monde, renient le Seigneur, n'ont guère de vie ; ils sont complètement idiots.

Il y en avait deux, qui furent ensuite réunis, qui avaient un tel caractère ; ils étaient complètement idiots. Ils étaient Poll. . . Il s'agissait de la fille de Poll {1} et d'un ami, dont l'état était misérable. Il en est autrement pour ceux qui ne confirment pas ces principes.

{1}. L'éditeur latin n'a rien pu faire du MS à cet endroit et a inséré un fac-similé lithographié des mots indéchiffrables dans la partie VII, supplément n° 6. Dans cet état de choses, j'ai demandé l'aimable assistance du Révérend Dr R. L. Tafel, compilateur et éditeur des Documents, et je joins ici ses remarques. "Autant que je puisse en juger, le fac-similé se lit comme suit : Poll. Dotter och en amicum 'Poll. . . et un ami masculin".

Il y a cependant, souligne le Dr Tafel, deux objections à la conclusion la plus naturelle quant au nom dont "Poll" est une abréviation de Polhem. En premier lieu, "la fille de Polhem (Emerentia) n'est pas morte avant 1760 ; alors que le n° 4572 des Expériences a été écrit le 6 août 1752, et le n° 5336, le 6 janvier 1757". On en déduit donc que le présent n° a été écrit quelque part entre ces dates, et par conséquent, alors que la fille de Polhem était encore en vie. Encore une fois, d'ordinaire, Swedenborg n'abrège pas Polhem "Poll" mais "Pol". Pourtant, poursuit le Dr Tafel, je ne connais pas d'autre nom parmi les amis et les connaissances de Swedenborg qui puisse être abrégé en Poll. L'identité de la personne à laquelle il est fait allusion dans le texte doit donc rester douteuse. J'ai donc incorporé dans le texte la traduction du fac-similé que le Dr Tafel m'a fourni, en laissant toutefois l'abréviation du nom de Swedenborg. J. F. Buss.

4832a.{1} J'ai ensuite appris de là que le Seigneur leur envoie des personnes qui enseignent sur Lui, et qu'ils n'admettent pas maintenant les étrangers de cette terre, qui les troublent, en particulier par la notion de trois personnes dans la Divinité, alors qu'ils savent que Dieu est un, donc que le Divin est aussi un, et non une concorde de trois, à moins qu'ils ne veuillent penser à Lui comme à un ange dans lequel se trouve le plus profond de la vie, qu'on appelle l'âme, et sa présentation visible qui est dans la forme humaine, et la vie qui procède autour de lui de son amour ; car tout ange est perçu, à distance, tel qu'il est par rapport à l'amour ; mais le Divin qui procède du Seigneur, en tant qu'il est de l'Esse même de toute vie, remplit le ciel universel et le constitue.

{1}. Ce passage a été inséré à cet endroit sur l'ordre de Swedenborg. Voir la note de bas de page de 4832.