4797. SUITE CONCERNANT L'ÉGLISE MORAVE, ET CONCERNANT LA MISÉRICORDE.

Les mêmes croyaient qu'ils sont sauvés par la miséricorde, mais seulement eux ; et qu'être sauvé par la miséricorde, c'est être reçu au ciel, quelle que soit leur qualité de vie, si seulement ils avaient une foi et une sensation telles qu'elles étaient. Mais on leur dit que la miséricorde du Seigneur est sur l'homme dès l'enfance ; aussi, que le Seigneur opère et régénère constamment de la miséricorde ; et que ceux qui n'ont pas reçu la miséricorde dans le monde ne peuvent la recevoir dans l'autre vie. On la reçoit par le moyen de la charité ; et on leur a dit aussi que la foi en cette vérité peut effectivement être donnée dans l'autre vie, mais que cela se produit d'une manière extraordinaire, donc non conforme à l'ordre. Afin que cela et, en même temps, que personne ne pouvait être sauvé de la miséricorde s'il ne l'avait pas reçue au moyen d'une vie de bien dans le monde, soit manifesté, les mêmes qui, au début, niaient cela, furent envoyés, d'une manière extraordinaire, vers ceux qui sentaient bien la miséricorde et la réception au ciel ; Ils étaient alors tenus, dirigés vers la droite, au loin, et certains esprits étaient amenés au-dessus de la tête, afin qu'ils soient maintenus dans cet état de foi ou de lumière ; ils disaient alors, d'une voix claire et vivante, qu'ils percevaient et voyaient très manifestement que la chose était ainsi ; et ils le faisaient fréquemment et pendant longtemps. De même, un certain grand diable fut amené ici, et lui aussi vit clairement. Mais lorsqu'ils furent ramenés à leur état antérieur, qui était l'état de leur vie, ils ne le perçurent plus. Le contraire, cependant, était dès lors apparent, à savoir qu'ils ne peuvent pas être élevés au ciel, par miséricorde, et sans égard à la manière dont ils ont vécu ; car personne ne peut être gardé pour l'éternité dans un état extraordinaire ; mais il est conduit du bien, par le Seigneur, et est ensuite conduit de la manière ordinaire et générale.