4748. Un exemple manifeste de ceux qui ont été intérieurement dans l'amour de soi, et extérieurement affable et vertueux, était Charles XII. Il était intérieurement le plus fier de tous dans le monde universel : il n'aspirait pas au plus grand nom dans son royaume seulement, mais dans le globe universel, qu'il voulait aussi gouverner ; et, en quelque sorte, il se croyait intérieurement un Dieu. Il pouvait penser intérieurement, mieux que les autres hommes ; même dans tout accident et dans tout danger, ses pensées intérieures étaient des plus sagaces. Il voyait d'un seul coup d'œil toutes les circonstances qui l'entouraient ; il les rassemblait intérieurement et concluait avec justesse ; et il ne voulait pas qu'on le sache : il prétendait, extérieurement, qu'il ne pouvait pas penser intérieurement. Il était indigné si quelqu'un disait qu'il possédait intérieurement une pensée sagace. Agir ainsi, il le considérait comme royal ; et il s'y accoutumait continuellement. C'était sa vie intérieure ; et, en elle, il pensait à sa domination sur tout, en toutes choses et dans tous les détails ; aussi que cela était divin ; et il croyait, non pas que Dieu est intérieurement dans cette vie, mais que Dieu est dans les hommes, surtout en lui-même ; aussi n'avait-il aucun égard pour la religion. Il louait la religion mahométane au-dessus de la chrétienne, et disait que cette dernière religion n'était que pour les simples ; et, s'il avait pu, il aurait aussi voulu introduire la religion naturelle, adaptée à l'appréhension de toutes les personnes naturalistes.

Il plaçait aussi la qualité royale dans l'obstination, même jusqu'à la mort ; et, en cette matière, il était féroce et cruel, n'ayant aucun égard pour la vie de l'homme. Il pouvait inventer des excuses qui ne pouvaient pas être répétées ; et puis il était dans la persuasion que la chose était de telle sorte, et en soi juste, parce qu'elle venait de sa pensée intérieure. Personne au monde ne connaissait ces choses, sinon par conjecture. Il a contrefait la justice et la vérité plus parfaitement qu'aucun autre homme ; mais toutes ces choses ont été dévoilées dans l'autre vie.

Là, il fut tiré d'un enfer épouvantable et introduit dans l'état de l'homme extérieur ; et alors il se conduisit vertueusement, justement et véritablement ; mais, dès qu'il entra dans son état de vie intérieur, des choses effroyablement diaboliques se montrèrent. Il pouvait voir, en un instant, plus de choses autour de lui que les autres, quelles qu'elles fussent ; il pouvait les disposer à l'assister, afin de dominer ; et cela non seulement dans les enfers, mais aussi dans le premier et le second ciel, qu'il attirait à lui au moyen de l'homme extérieur, de ses traits justes et vrais, et aussi, en même temps, de sa force de persuasion.

En un mot, il cherchait dans les enfers ce qui devait lui obéir, et dans les cieux ce qui pouvait aussi l'aider dans son dessein de tout soumettre et de faire de lui-même le Dieu suprême, qu'il avait cru ne pas exister, à moins qu'il ne s'agisse d'hommes comme lui.

Raconter les détails remplirait des pages. Il se déchaîna ainsi pendant une semaine, afin de montrer aux anges de quelle qualité il était, et de quelle qualité sont ceux qui se sont acquis une telle vie intérieure dans le monde. Il était présent dans sa vie interne, diabolique, plus quand il était dans les châtiments et les jugements que hors des châtiments et des jugements. On lui a dit que s'il y avait des myriades de myriades de gens comme lui, ils ne pèseraient pas, même comme une plume, auprès du Seigneur ; mais il ne s'en souciait pas. Il voulait devenir le diable lui-même et le maître de l'enfer, puis conclure un pacte avec ceux qui étaient au ciel et avec le Divin en ce qui concernait le pouvoir, mais avec le but de dominer toutes choses en enfer, et que ceux qui étaient au ciel lui obéissent ; sinon, qu'il les réduise à la soumission. Telle était sa qualité.

Il était donc évident de quelle nature était la vie interne, qui était sa vie dirigeante ; et qu'il est devenu un diable au-dessus des autres, et qu'il est alors un fou au-dessus des autres.