Mais comment ils forment des consociations et aussi comment ils sont dissociés [sera dit]. Les Esprits, parce qu'ils sont les plus ingénieux, et beaucoup plus ingénieux que les hommes dans le corps, savent par diverses choses qu'une âme est d'une nature telle qu'elle peut être en harmonie avec leur consociation. L'épreuve en est celle-ci : ils entraînent l'esprit dans la conversation, afin de suivre ses idées, et le font ainsi parler selon ses idées et les leurs : l'accord ou la répugnance se fait sentir manifestement  cela s'est manifesté quelquefois même pour moi. Ils savent donc quelles sont les choses qui leur sont contraires ou qui sont en accord avec eux, et ils conduisent l'homme en conséquence ; car ils suivent la série de ses pensées, et en même temps lui inspirent des affections, et de cette manière ils conduisent, de sorte que l'homme suppose qu'il parle de lui-même, quand cependant ce n'est autre chose qu'un consentement. Mais les choses de toute espèce que l'esprit destine au mal sont pliées par Jésus-Christ au bien de l'homme. 1748, 17 janvier.