LE SIÈGE DE CERTAINES PERSONNES DANS LE CIEL QUI SONT APPELÉES ÉTOILES.

Nous lisons dans l'Apocalypse [ xii 4 ], à propos du dragon, qu'il a fait tomber un tiers des étoiles avec sa queue. Au zénith, ou directement au-dessus de nos têtes, se trouve le siège d'un certain qui se fait appeler Abraham. Il est comme un serpent lisse, car tantôt il semble vouloir se retourner, tantôt il en est autrement ; mais il s'emploie continuellement à détruire tous ceux qu'il appelle gentils, sauf la postérité de Jacob, qu'il appelle ses enfants ; il ne fait pas attention aux autres familles, comme les Israélites dispersés, parce qu'il hait Jésus et persécute continuellement les chrétiens, et pervertit leur doctrine.

Il serait trop prolixe d'énumérer toutes ses tromperies et ses ruses, qu'il m'a été donné de connaître seulement par expérience, car il me persécute maintenant depuis près de trois ans. Il a une très grande influence [influxus] parce que, par fantaisie, il se place tout à fait au zénith, de sorte qu'il peut ainsi regarder en bas sur tout ; il suppose ainsi qu'il dirige l'univers. Parfois, il se sent comme le soleil entouré d'une telle sphère. Le fait qu'il soit placé au zénith n'est qu'une fantaisie, car par des fantaisies, il peut être poussé vers le bas et tourné, et aussi agir sur lui de diverses manières, ce qu'il ne peut que reconnaître, comme cela s'est produit aujourd'hui dans un état d'éveil. Il y en avait un dont on disait qu'il opérait par des fantaisies, ce qui est très fréquent chez les esprits. Il plaça le prétendu Abraham derrière moi, outre d'autres farces, de sorte qu'il est obligé de reconnaître que seule la fantaisie de l'orgueil l'avait élevé, et l'y maintient continuellement. (Nous en reparlerons ailleurs.)

Il a aussi voulu me tromper aujourd'hui, par la fantaisie d'un créateur de l'univers sans médiation ; mais en étant dissuadé, il a dû reconnaître qu'il faut une médiation et que lui-même ne peut jamais servir de médiateur, puisqu'il est un homme très malveillant, qu'il hait tous les fidèles, les pieux et les innocents, et qu'il se fait adorer comme Dieu. 1748, 11 janvier, o.s.