La nature [de l'homme] est modifiée par les tentations et les combats. (Tentation.)

 Les Esprits excitent surtout les affections ; de là les pensées, les paroles, les actions. (Affectio, Cogitatio.) Mais si un homme est tel qu'il est affecté par les vérités, les bons esprits lui sont associés. (Spiritus.)

 [La vérité et le bien sont insinués par le Dieu-Messie au moyen des anges et des bons esprits. A cela, les mauvais esprits ont en effet de l'aversion, et veulent donc se retirer. C'est pourquoi la vérité a coutume d'être excitée par eux aussi. (Spiritus, Veritas.)