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| Doctrine Céleste 87. Comme le bien chez chacun est différent, il s'ensuit que c'est la qualité du bien qui détermine à quel degré et dans quelle proportion chacun est le prochain. On voit clairement qu'il en est ainsi par la parabole du Seigneur sur l’homme qui tomba entre les mains des voleurs, et fut laissé par eux à demi-mort; un prêtre passa outre, et un Lévite aussi; mais un Samaritain, après avoir bandé ses plaies et y avoir versé de l'huile et du vin, le plaça sur sa propre monture, le conduisit dans une hotellerie, et ordonna qu'on eut soin de lui; lui seul, ayant exercé le bien de la charité, est appelé le prochain. (Luc 10: 29 à 37.) On peut en déduire que, par le prochain, sont entendus «ceux qui sont dans le bien». L'huile et le vin que le Samaritain versa dans les plaies, signifient aussi le bien et le vrai de ce bien. |
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