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| Doctrine de Vie 10 On peut comparer à l'or les biens que l'on fait par Dieu et par soi-même. L'or qui dans son intime est or, et qu'on nomme or affiné, est le bon or: l'or allié à l'argent est aussi de l'or, mais sa bonté dépend de son titre: l'or allié au cuivre est encore moins, bon. Mais l'or fait par l'art et qui imite l'or par la couleur, n'est pas bon, car la substance de l'or n'est point en lui. Il y a aussi la dorure, comme l'argent doré, le cuivre, le fer, l'étain, le plomb doré, le bois doré et la pierre dorée, matières qui, par leur extérieur, peuvent même paraître comme de l'or; mais comme elles ne sont pas de l'or, elles sont estimées, ou d'après l'art, ou selon le prix de la chose dorée, ou selon le prix de l'or qu'on peut retirer de la dorure. Ces choses diffèrent en bonté d'avec l'or même, comme le vêtement diffère de l'homme. On peut même couvrir d'or du bois pourri, des scories et jusqu'à du fumier; c'est cet or qu'on peut comparer au bien pharisaïque. |
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