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| Doctrine de Vie 55 La très grande sainteté de ces lois peut être établie par les faits suivants: C'est Jéhovah lui-même, c'est-à-dire le Seigneur, qui descendit sur le mont Sinaï, au milieu du Feu et avec les Anges, et qui de là les promulgua de vive voix; le peuple s'était préparé pendant trois jours pour voir et entendre; la Montagne avait été entourée de barrières pour que personne ne s'avançât et ne mourût: ni les prêtres, ni les anciens ne s'approchèrent; il n'y eut que Moïse seul. Ces Lois furent gravées du doigt de Dieu sur deux Tables de pierre; quand Moïse les descendit la seconde fois du haut de la montagne, son visage était rayonnant; plus tard, elles furent déposées dans l'Arche; et l'Arche fut placée dans la partie la plus intérieure du Tabernacle; on mit sur elle le Propitiatoire sur lequel furent posés des Chérubins d'or. C'était là ce qu'il y avait de plus saint dans leur Eglise, et ce qui fut nommé le Saint des Saints; en dehors du Voile qui le recouvrait étaient réunis les objets qui représentaient les choses saintes du Ciel et de l'Eglise: c'était le Chandelier d'or avec sept lampes, l’Autel en or des parfums. La Table couverte d'or où étaient les pains des faces, et les Teintures de fin lin, de pourpre et d'écarlate qui étaient à l'entour. La Sainteté de tout ce Tabernacle venait uniquement de la Loi qui était dans l'Arche. Ce fut à cause de la Sainteté du Tabernacle, résultant de la Loi renfermée dans l'Arche, que tout le Peuple Israélite avait reçu le commandement de se ranger autour de lui. Selon les tribus lorsqu'il campait, et de se placer en ordre derrière lui lorsqu'il marchait, et qu'alors une nuée reposait sur lui pendant le jour, et une colonne de feu pendant la nuit. Ce fut à cause de la Sainteté de cette Loi, et de la présence du Seigneur en elle; que le Seigneur parlait à Moïse sur le Propitiatoire entre les Chérubins; que l'Arche était nommée Jéhovah (est) ici; qu'il n'était permis à Aaron d'entrer en dedans du Voile qu'avec des sacrifices et des parfums. C'est parce que cette loi était la Sainteté même de l'Eglise que l'Arche fut introduite par David dans Sion; qu'elle fut ensuite placée au milieu du Temple de Jérusalem, et qu'elle forma son Sanctuaire. Ce fut à cause de la présence du Seigneur dans cette loi, et dans ce qui l'entourait, que des miracles furent opérés par l'Arche qui la renfermait. Ainsi, les eaux du Jourdain se séparèrent, tant que l'Arche resta au milieu de son lit, et le peuple le passa à pied sec; ainsi, les murs de Jéricho s'écroulèrent pendant que l'Arche en faisait le tour; ainsi, Dagon, le dieu des Philistins, tomba devant elle et fut ensuite trouvé étendu à la porte du temple, la tête séparée du tronc; ainsi, à cause d'elle, plusieurs milliers de Bethschémites furent frappés de mort. Je passe sous silence beaucoup d'autres prodiges. Toutes ces choses provenaient de la présence seule du Seigneur dans ses dix Paroles, qui sont les Commandements du Décalogue. |
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