Il faut enfin dire que celui qui a le Ciel en lui, a non seulement le Ciel dans ses «maxima» ou communs, mais aussi dans ses «minima» ou singuliers, et que les «minima» représentent en image les «maxima». Chacun étant son amour, il est tel qu'est son amour régnant. Ce qui règne influe dans chaque chose, la dispose, et introduit partout sa ressemblance (10). Dans les Cieux l'amour envers le Seigneur est l'amour régnant, parce que le Seigneur y est aimé par dessus toutes choses; aussi le Seigneur y est-il tout dans tous. Il influe dans tous et dans chacun, les dispose et les revêt de sa ressemblance, et fait que le Ciel est là où Il est Lui-même. C'est pourquoi l'ange est le Ciel dans la forme la plus petite, la société dans une forme plus grande, et toutes les sociétés prises ensemble, dans la forme la plus grande. Le Divin du Seigneur fait le Ciel, Il est tout dans tous, on le voit dans les N^os 7 à 12.

     (1) Dans la Parole, le Seigneur est appelé Ange, N^os 6280, 6831, 8192, 9303. Une Société Angélique tout entière est appelée Ange; et Michaël et Raphaël sont des sociétés angéliques ainsi nommées d'après leurs fonctions, N° 8192. Les Sociétés du Ciel et les Anges n'ont aucun nom, mais ils sont distingués d'après la qualité du bien, et d'après l'idée qu'on a de cette qualité, N^os 1705, 1754.

    (2) Le ciel est donné non d'après une immédiate Miséricorde, mais selon la vie; et tout ce qui appartient à la vie, et par quoi le Seigneur conduit l'homme au ciel, provient de la Miséricorde, et c'est là ce qui est entendu, N^os 5057, 10659. Si le ciel était donné d'après une immédiate Miséricorde, il serait donné à tous, N° 2401. De quelques méchants précipités du ciel, qui avaient cru que le ciel était donné à chacun d'après une immédiate Miséricorde, N° 4226.

    (3) Le ciel est dans l'homme, N° 3884.

   (4) Toute unité provient de l'harmonie et de l'accord de plusieurs choses; autrement, il n'y a pas de qualité en elle, N° 457. De là, tout le ciel forme une unité, N° 457; et cela, parce que tous y considèrent une seule fin, qui est le Seigneur, N° 9828.

    (5) Si le bien était le caractère essentiel de l'Eglise, et non le vrai sans le bien, l'Eglise serait une, N^os 1285, 1316, 2982, 3267, 3445, 3451, 3452. Et même toutes les Eglises font une seule Eglise devant le Seigneur d'après le bien, N^os 73%, 9276.

(6) L'Eglise est dans l'homme et non hors de lui, et l'Eglise dans le commun se compose d'hommes dans lesquels est l'Eglise, N° 3884.

(7) L'homme, qui est Eglise, est un ciel dans la forme la plus petite à l'image du très grand ciel, parce que ses intérieurs, qui appartiennent à son mental, ont été disposés suivant la forme du ciel, et par conséquent pour la réception de toutes les choses du ciel, N^os 911, 1900, 1928, 3624 à 3631, 3634, 3884, 4041, 4279, 4523, 4524, 4625, 6013, 6057, 9279, 9632.

(8) L'homme a un interne et un externe; son interne par création a été formé à l'image du ciel, et son externe à l'image du monde, et c'est pour cela que l'homme a été nommé, par les anciens, microcosme, N^os 4523, 4524, 5368, 6013, 6057, 9279, 9706, 10156, 10472. Ainsi l'homme été' créé, afin que le monde chez lui serve le ciel, ce qui arrive aussi chez les bons; mais c'est l'inverse chez les méchants, où le ciel sert le monde, N^os 9283, 9278.

(9) Le Seigneur est 1'ordre, parce que le Divin Bien et le Divin Vrai, qui précèdent du Seigneur, font l'ordre, N^os 1728, 1919, 2011, 2258, 5110, 5703, 8988, 10330, 10619. Les vrais Divins sont les lois de l'ordre, N^os 2247, 7995. Autant l'homme vit selon l'ordre, ainsi dans le bien selon les vrais Divins, autant il est homme et a en lui l'Eglise et le ciel, N^os 4839, 6605, 8067.

(10) L'amour régnant ou dominant chez chacun est dans toutes et dans chacune des choses de sa vie, ainsi dans toutes et dans chacune des choses de sa pensée et de sa volonté, N^os 6159, 7648, 8067, 8853. Tel est l'amour régnant de la vie de l'homme, tel est l'homme, N^os 917, 1040, 1568, 1571, 3570, 6571, 6934, 6938, 8854, 8856, 8857, 10076, 10109, 10110, 10284. Quand l'amour et la foi règnent, ils sont dans chacune des choses de la vie de l'homme quoiqu'il ne le sache pas, N^os 8854, 8864, 8865.

Tout le Ciel dans un seul complexe représente un seul homme