Le Seigneur dans les cieux étant le Divin Vrai et le Divin Vrai étant la Lumière, le Seigneur dans la Parole est appelé la Lumière, de même que tout vrai qui procède de Lui, comme dans les passages suivants: Jésus dit: «Moi Je suis la Lumière du monde, celui qui Me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie (Jean, VIII, 12). Pendant que je suis dans le monde, je suis la Lumière du monde» (Jean, IX, 5). Jésus dit: «Encore pour un peu de temps la lumière est avec vous; marchez pendant que vous avez la lumière de peur que les ténèbres ne vous surprennent. Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des fils de lumière. Moi la Lumière, je suis venu dans le monde afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres (Jean XII, 35 – 36 - 46). La Lumière est venue dans le monde mais les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière» (Jean, III, 19). Jean parlant du Seigneur dit: «C'était la vraie lumière qui éclaire tout homme venant au monde» (Jean, 1,4-9). Le peuple qui était assis dans les ténèbres a vu une grande lumière, et pour ceux qui étaient assis dans l’ombre de la mort, une lumière s'est levée (Matt., IV, 16). Je te donnerai pour alliance du peuple, pour Lumière des nations (Esaïe, XLII, 6). Je t'ai établi pour la Lumière des nations, afin que tu sois mon salut jusqu'à l'extrémité de la terre (Esaïe, XLIX, 6). Les nations qui seront sauvées marcheront à sa Lumière (Apo, XXI, 24). Envoie ta Lumière et ta Vérité, qu'elles me conduisent. (Ps., XLIII, 3). Dans ces passages et dans d'autres le Seigneur est appelé la Lumière d'après le Divin Vrai qui précède de Lui; pareillement le vrai lui-même est nommé lumière. La lumière dans les cieux vient du Seigneur comme Soleil; pour cela lorsque le Seigneur s'est transfiguré devant Pierre, Jacques, et Jean, Sa face resplendit comme le soleil et ses vêtements devinrent comme la lumière, resplendissants et blancs comme la neige, tels qu'un foulon sur la terre ne peut blanchir (Matt., XVII, 2; Marc, IX, 3). Les vêtements du Seigneur apparurent ainsi parce qu'ils représentaient le Divin Vrai qui précède de Lui dans les cieux. Les vêtements dans la Parole signifient aussi les vrais(4). Il est dit dans David: Jéhovah, tu t'enveloppes de lumière comme d'un vêtement (Ps., CIV., 2).