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| Cheval Blanc 10. Le Sens Interne de la Parole est principalement pour tes Anges, et il est aussi pour les hommes: Pour qu'on sache ce c'est que le Sens Interne, il sera dit ici en somme quel il est, et d'où il vient: On pense et on parle dans le Ciel autrement quel dans le Monde; dans le Ciel, spirituellement; dans le Monde, naturellement; c'est pourquoi, lorsque l'homme lit la Parole, Anges qui sont chez l'homme la perçoivent spirituellement, tandis que les hommes l'entendent naturellement. De là, les Anges sont dans le Sens Interne, tandis que les hommes sont dans le Externe; mais néanmoins ces sens font un par Correspondance que les Anges non seulement pensent spirituellement, mais encore parlent spirituellement; puis aussi, qu'ils soient chez l'homme; et que leur Conjonction (42) avec l'homme existe par la Parole, on le voit dans le Traité DU ciel et de L'ENFER, où il s'agit de la Sagesse des Anges du Ciel, nos 265 à 275; de Langage, nos 234 à 245; de leur Conjonction avec l'homme nos 291 à 302; et de la Conjonction par la Parole, nos 303 à 3101. La Parole est comprise par les Anges dans les Cieux autrement que par les hommes dans les terres; le sens interne ou spirituel est pour les anges, et le sens externe ou naturel pour hommes, nos 1887, 2395. Les Anges perçoivent la Parole dans le Sens interne et non dans le Sens externe; d'après l'expérience (ceux qui du Ciel ont parlé avec moi, lorsque je lisais la Parole) nos 1769, 1770, 1771, 1772. Les idées de la pensée des Anges et aussi leurs paroles sont spirituelles, tandis que les idées et paroles des hommes sont naturelles; c'est pourquoi le Seul interne, qui est spirituel, est pour les Anges; illustré par l'expérience, n° 2333. Cependant le sens littéral de la Parole sert de moyens pour les idées spirituelles des Anges, de la même manière que font les mots du langage pour le sens de la chose chez l'homme, n° 2143. Les choses qui appartiennent au sens interne de la Parole tombent dans des choses, qui appartiennent à la lumière du Ciel, et ainsi dans la perception angélique, nos 2618, 2619, 2629, 3086. Les choses que les Anges perçoivent de la Parole leur sont pour cela même précieuses, nos 2540, 2541, 2545, 2551. Les Anges ne comprennent pas même un seul mot du sens littéral de la Parole, nos 64, 65, 1434, 1929. Ils ne savent pas non plus les Noms de personnes et de lieux qui sont dans la Parole, nos 1434, 1888, 4442, 4480. Les Noms ne peuvent entrer dans le Ciel, ni y être énoncés, nos 1876, 1888. Tous les Noms dans la Parole signifient des choses et sont changés dans le Ciel en idées de la chose qu'ils signifient, nos 768, 1888, 4310, 4442, 5225, 5287, 10329. Les Anges pensent même abstractivement des Personnes, nos 6613, 8343, 8985, 9007. Combien est élégant le Sens interne de la Parole, lors même qu'il n'est composé que de simples Noms; prouvé par des exemples tirés de la Parole, nos 1224, 1888, 2395. Et même une série de plusieurs Noms exprimé dans le Sens interne une seule chose, n° 5095. Tous les Nombres dans la Parole signifient aussi des choses, nos 482, 487, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 6175, 9488, 9659, 10217, 10253. Les Esprits perçoivent aussi la Parole dans le Sens Interne, selon que leurs intérieurs ont été ouverts pour le Ciel, n° 1771. Le sens littéral de la Parole, qui est naturel, est transformé sur-le-champ en sens spirituel chez les Anges, parce qu'il y a correspondance, nos 5648. Et cela, sans qu'ils entendent et sans qu'ils connaissent ce qu'il y a dans le sens de la lettre ou dans le sens externe, n° 10215. Ainsi le sens de la lettre ou sens externe est seulement chez l'homme, et il ne va pas plus loin, n° 2015. Il y a un Sens Interne de la Parole, et aussi un Sens Intime ou Suprême (43); sur ces deux sens, voir nos 9407, 10604, 10614, 10627. Les Anges spirituels, c'est-à-dire, ceux qui sont dans le Royaume spirituel du Seigneur, perçoivent la Parole dans le Sens interne; et les Anges célestes, c'est-à-dire, ceux qui sont dans le Royaume céleste du Seigneur, perçoivent la Parole dans le Sens intime, nos 2157, 2275. La Parole est pour les hommes, et aussi pour les Anges; elle a été accommodée pour les uns et pour les autres, nos 7381, 8862, 10322. C'est la Parole qui unit le Ciel et la terre, nos 2310, 2493, 9212, 9216, 9357. Par la Parole il y a conjonction du Ciel avec l'homme, nos 9396, 9400, 9401, 10452. C'est pour cela que la Parole est appelée Alliance, n° 9396; parce que l'alliance signifie la conjonction, nos 665, 666, 1023, 1038, 1864, 1996, 2003, 2021, 6804, 8767, 8778, 9396, 10632. Il y a un Sens Interne dans la Parole, parce que la Parole est descendue du Seigneur par les trois Cieux jusqu'à l'homme, nos 2310, 6397; et ainsi elle a été accommodée pour les Anges des trois Cieux et aussi pour Hommes, nos 7381, 8862. C'est de là que la Parole est Divin nos 2899, 4989; et qu'elle est Sainte, n° 10276; et qu'elle est rituelle, n° 4480; et qu'elle a été Inspirée par le Divin, n° C'est là l'Inspiration, n° 9094. L'homme qui a été Régénéré (44) est même en actualité dans le Sens interne de la Parole (45), quoiqu'il ne le sache pas; car chez lui a été ouvert l'homme Interne, auquel appartient la perception spirituelle, n° 10400; mais chez lui le Spirituel de la Parole influe dans les idées naturelles et se présente ainsi naturellement, parce que, quand il vit dans le Monde, il pense, quant à la perception, dans l'homme naturel, n° 5614. De là, chez ceux qui sont illustrés30, la Lumière du vrai vient de leur Interne, par conséquent du Seigneur par l'Interne, nos 10691, 10694. C'est aussi par ce chemin que le Saint influe chez ceux qui considèrent la Parole comme sainte, n° 6789. Puisque l'homme Régénéré est en actualité dans le Sens Interne de la Parole, et c'est là dans son saint (46), quoiqu'il l'ignore, voilà pourquoi après la mort il vient de lui-même dans ce sens, et n'est plus dans le sens de la lettre; nos 3226, 3342, 3343. Les idées de l'homme Interne sont spirituelles, mais l'homme, quand il vit dans le monde, ne les remarque pas, parce qu'elles sont dans sa pensée naturelle, à laquelle elles donnent la faculté rationnelle, nos 10237, 10240, 10551. Mais l'homme, après la mort, vient dans ces idées, sont siennes, parce qu'elles sont les propres idées de son esprit, et alors non seulement il pense, mais encore il parle d'après ces idées, nos 2470, 2478, 2479, 10568, 10604. C'est de là qu'il a été dit que l'homme régénéré ne sait pas qu'il est dans le Sens spirituel de la Parole, et que l'illustration lui vient de là. (42) Conjonction (Conjunctio). Il s'agit du lien, de la communication non conscient chez l'homme, entre son «interne» ou si l'on préfère son mental spirituel (volonté et entendement) et celui de bons esprits du Monde des Esprits qui sont orientés vers lui par le Seigneur. Le Seigneur adjoint — ou «conjoint» — à chaque homme de bons Esprits pendant toute la durée de sa vie terrestre, puis dans l'Au-delà. Il s'agit d'Humains, passés dans l'Autre Vie, en route vers le Ciel. La conjonction se produit grâce aux affinités qu'ils ressentent vis-à-vis de l'homme de la terre qu'ils ont pour mission d'aider à se régénérer. Cette mission est pour eux une grande joie. Le Symbole des Apôtres parle de la «Communion des Saints». Nous ne devons pas être effrayés par cette conjonction, sorte de télépathie dans le domaine des affections plutôt que des pensées, qui nous atteint au niveau subconscient celui de l'«interne spirituel» (voir plus haut la note 33 sur l'Interne). Malheureusement, l'homme attire par ses mauvais penchants des Esprits mauvais qui cherchent activement et insidieusement à contrecarrer les suggestions des Bons Esprits. Les cas de possession, suivant la signification habituelle de ce terme, se rapportent l'influence extrêmement puissante des Esprits mauvais, si puissante que l'homme ne peut plus (ou ne veut pas) lutter et va jusqu'à traduire dans ses paroles et ses actions la personnalité de l'Esprit qui le possède. Il se produit même parfois une confusion et une interpénétration des mémoires. Swedenborg montre dans le paragraphe suivant comment s'opère la Conjonction par la Parole entre les Anges et les hommes. (43) Sens Intime ou Suprême (Sensus intimus seu supremus) Dans le sens littéral ou externe de la Parole, il y a le sens interne, et dans celui-ci le sens intime (AC 10614). Le sens intime parle du Divin et de sa vie chez ceux qu'il habite. Le «sens intime» n'est pleinement accessible qu'aux Anges les plus élevés, ceux du Royaume Céleste. Suprême et Intime sont, sur ce point, synonymes. (44) L'homme qui a été Régénéré (regeneratus) est même en actualité (actualiter) dans le Sens interne de la Parole: sous le terme de régénération, Swedenborg entend la phase finale d'un processus en trois phases, dont le but est la réussite spirituelle de la vie que chacun est venu mener sur la terre; en voici les phases: — repentance (prise de conscience du mal, inscrit dans le «propre» — voir plus haut la note 37 — et de tous les péchés personnels, puis regret du mal accompli); — réformation (imitation du Maître Divin, dans la liberté, en vue de redresser en nous ce qui a été faussé). — régénération (acquisition d'une nouvelle volonté et d'un nouvel entendement, qui sont en fait un don du Seigneur). C'est le don d'un nouveau mental. La régénération est vécue en de nombreuses étapes. Elle peut être achevée en ce qui concerne tel défaut et encore à faire concernant tel autre défaut. (45) En actualité: cette expression peut être comprise à partir de sa différence avec l'adjectif «réel» chez Swedenborg. Est réel, ce qui existe de manière effective, indépendamment de l'homme et du temps. Est actuel, le résultat d'un acte. Est actuelle, une réalisation inscrite dans le temps présent. Ainsi l'homme régénéré voit-il s'ouvrir en lui, grâce à cet acte et à partir de ce moment, la compréhension du Sens Interne de la Parole. (46) Être dans son Saint (in sancto ejus): avoir reçu du Seigneur une nouvelle volonté et un nouvel entendement à la ressemblance du Divin Amour et de la Divine Sagesse (voir plus haut, la note 36 sur Saint). |
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