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| Cheval Blanc 12. La Parole a été écrite par des Correspondances, et ainsi par des Représentatifs. La Parole, quant au Sens de la Lettre, a été écrite par de pures Correspondances, ainsi par des choses qui représentent et signifient les spirituels appartenant au Ciel et à l'Eglise, nos 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 2179, 2763, 2899. Cela a été fait à cause du Sens Interne dans chacune des choses de la Parole, n° 2899. Ainsi, à cause du Ciel, parce que ceux qui sont dans le Ciel comprennent la Parole, non pas selon le Sens de sa lettre, qui est naturel, mais selon le Sens interne, qui est spirituel, n° 2899. Le Seigneur a parlé par des Correspondances, par des Représentatifs et par des Significatifs, parce qu'il parlait d'après le Divin, nos 9048, 9063, 9086, 10126, 10728. Ainsi le Seigneur a parlé devant le Monde et en même temps devant le ciel nos 2533, 4807, 9048, 9063, 9086. Les choses que le Seigneur a prononcées ont traversé tout le Ciel, n° 4637. Les Historiques de la Parole sont des Représentatifs, les mots sont des Significatifs, nos 1540, 1659, 1709, 1783, 2686. Pour qu'il y eût par la Parole communication et conjonction avec les Cieux, elle ne pouvait pas être écrite dans un autre style, nos 2899, 6943, 9481. Combien se trompent grossièrement ceux qui méprisent la Parole à cause du style en apparence simple et peu poli, et qui pensent qu'ils auraient reçu la Parole, si elle eût été écrite dans un autre style, n° 8783. La manière d'écrire et le style, chez les Très-Anciens, étaient aussi par Correspondances et par Représentatifs, nos 605, 1756, 9942. Les Sages Anciens faisaient leurs délices de la Parole, parce qu'ils y trouvaient des Représentatifs et des Significatifs; prouvé par l'expérience, nos 2592, 2593. Si l'homme de la Très-Ancienne Église eût lu la Parole, il aurait vu clairement les choses qui sont dans le sens interne, et obscurément celles qui sont dans le Sens externe, n° 4493. Les fils de Jacob ont été amenés dans la terre de Canaan, parce que dans cette Terre tous les lieux, dès les temps très-anciens, étaient devenus représentatifs, nos 1585, 3686, 4447, 5136, 6516; et par conséquent afin que là fût écrite une Parole, dans laquelle ces lieux devaient être mentionnés à cause du sens Interne, nos 3686, 4447, 5136, 6516. Mais néanmoins la Parole a été changée quant au Sens Externe à cause de cette Nation, mais non quant au Sens Interne, nos 10453, 10461, 10603, 10604, plusieurs passages de la Parole rapportés sur cette Nation, qui doivent cependant être entendus selon le Sens Interne, ainsi autrement que selon la lettre, n° 7051. Comme cette Nation représentait l'Eglise, et comme la Parole a été écrite chez elle et parle d'elle, voilà pourquoi les Divins Célestes ont été signifiés par les Noms de ses personnages; ainsi, par Ruben, Schiméon, Lévi, Jehudah, Éphraïm, Joseph, et les autres; et voilà pourquoi par Jehudah, dans le sens interne, il est signifié le Seigneur quai l'Amour Céleste, et son Royaume Céleste, nos 3654, 3881, 5583 5782, 6362 à 6381. Afin qu'on sache ce que sont et quels sont les Correspondances et les Représentatifs dans la Parole, il en sera dit aussi quelque chose. Toutes les choses qui Correspondent Représentent aussi, par suite signifient, de sorte que lesCorrespondances et les Représentations sont un, nos 2179, 2896, 2897, 2987, 2989, 2990 3002, 3225. Ce que sont les Correspondances et les Représentations; montré par l'expérience et par des exemples, nos 2763, 2987 à 3002, 3213 à 3226, 3337 à 3352, 3472 à; 3485, 4218 à 4228, 9280. La Science des Correspondances et des Représentations a été la principale Science chez les Anciens, nos 3021, 3419, 4280, 4749, 4844, 4964, 4966, 6004, 7729, 10252; surtout chez les Orientaux, n° 5702, 6692, 7097, 7779, 9391, 10252, 10407; en Egypte plus que dans les autres contrées, nos 5702, 6692, 7097, 7779, 9391, 10407; et aussi chez les Gentils; par exemple, dans la Grèce et ailleurs, nos 2762, 7729. Mais aujourd'hui elle est au nombre des Sciences entièrement perdues, surtout en Europe, nos 2894, 2895, 2994, 3630, 3632, 3747, 3748, 3749, 4581, 4966, 10252. Néanmoins cette Science l'emporte sur toutes les Sciences, puisque sans elle on ne comprend pas la Parole, on ignore ce que signifient les Rites de l'Église Juive dont il est parlé dans la Parole, on ne sait pas quel est le Ciel, ni ce que c'est que le Spirituel, ni comment l'Influx spirituel agit dans le naturel, ni comment l'Influx de l'âme agit dans le corps, ni plusieurs autres choses, n° 4280, et aux endroits ci-dessus cités. Toutes les choses qui apparaissent chez les Esprits et chez les Anges sont des Représentatifs selon les Correspondances, nos 1971, 3213 à 3226, 3475, 3485, 9481, 9574, 9576, 9577. Les Cieux sont pleins de Représentatifs, nos 1521, 1532, 1619. Les Représentatifs existent d'autant plus beaux, et d'autant plus parfaits, qu'ils sont plus intérieurement dans les Cieux, n° 3475. Les Représentatifs y sont des Apparences réelles, parce qu'ils sont produits par la Lumière du Ciel, qui est le Divin Vrai; et ce Vrai est l'essentiel même de l'existence de toutes choses, n° 3485. Si toutes choses, en général et en particulier, qui sont dans le Monde Spirituel sont représentées dans le Monde Naturel, c'est parce que l'Interne se revêt de choses qui lui conviennent dans l'Externe, et par lesquelles il se rend visible et se manifeste, nos 6275, 6284, 6299. Ainsi la Fin se revêt de choses qui lui conviennent pour se fixer comme Cause dans une sphère inférieure, et ensuite pour se fixer comme Effet (49) dans une sphère encore plus inférieure; et lorsque par la Cause la Fin devient Effet, elle devient visible ou se manifeste devant les yeux, n° 5711. Ceci illustré par l'Influx de l'âme dans le corps; à savoir, en ce que dans le corps l'âme se revêt de choses par lesquelles tout ce qu'elle pense et veut peut se présenter visiblement et se manifester; aussi la pensée, quand elle coule dans le corps, est-elle représentée par des gestes et des affections qui correspondent, n° 2988. Les affections qui appartiennent au mental sont représentées d'une manière manifeste sur la face par ses différentes expressions, au point qu'on les y voit, nos 4791 à 4805, 5695. D'après cela, il est évident que, dans toutes les choses de la nature, en général et en particulier, il y a intérieurement cachées une Cause et une Fin venant du Monde Spirituel, nos 3562, 5711; (49) La Fin (Finis), la Cause (Causa), l'Effet (Effectus) sont les trois termes par lesquels Swedenborg désigne, dans sa Loi des Degrés, les trois étapes d'une œuvre, d'un processus, d'une action, de la plus grandiose à la plus simple.» Ce sont trois degrés «discrets», c'est-à-dire séparés, de nature différente, reliés entre eux par une logique et non par une continuité. La Fin (ou finalité, but, origine, motivation, nécessité...) est du domaine du sentiment: l'amour, l'envie de créer, la volonté, fournissent une motivation. La Cause (ou intention, méthode, moyens intellectuels ou techniques...) est du domaine de la pensée: elle fournit à la Fin les moyens d'atteindre son but. L'Effet (ou action, résultat, œuvre intellectuelle ou matérielle, manifestation...) est l'aboutissement des moyens mis en œuvre pour répondre au but fixé. C'est une loi universelle, qui rend compte en particulier des relations entre l'univers visible et l'univers invisible, et entre tous leurs éléments, par la voie des Correspondances. Son approfondissement, son maniement, revêtent une importance capitale pour la pénétration dans les sens de l'Écriture Sainte et dans la Doctrine chrétienne, y compris ses arcanes les plus importants tels que la Sainte-Trinité. puisque les choses, qui sont dans la Nature, sont les derniers effets dans lesquels des antérieurs sont contenus, nos 4240, 4939, 5051, 6275, 6284, 6299, 9216. Les Internes sont les choses qui sont représentées, et les Externes, celles qui représentent, n° 4292. Ce que sont, en outre, les Correspondances et les Représentations, voir le Traité DU ciel et de L'ENFER, où il est question de la Correspondance de toutes les choses du Ciel avec toutes celles de l'homme, nos 87 à 102; de la Correspondance du Ciel avec toutes les choses de la Terre, nos 103 à 115; et des Représentatifs et des Apparences dans le Ciel, nos 170 à 176. Comme toutes choses dans la Nature sont Représentatives des Spirituels et des Célestes, c'est pour cela que, dans les temps Anciens il y eut des Églises dans lesquelles tous les Externes, qui étaient les Rites, ont été représentatifs; ces Églises pour cette raison ont été appelées Églises Représentatives, nos 519, 521, 2896. L'Église chez les Fils d'Israël a été instituée Église Représentative, nos 1003, 2179, 10149. Tous les Rites y étaient des Externes qui représentaient des Internes appartenant au Ciel et à l'Église, nos 4288, 4874. Les Représentatifs de l'Église et du Culte ont cessé quand le Seigneur est venu dans le monde et s'est manifesté, parce que le Seigneur a ouvert les Internes de l'Église, et parce que toutes choses de cette Église dans le sens suprême Le concernaient, n° 4832. |
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