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Nom du Livre (APOCALYPSE EXPLIQUEE)
 
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Apocalypse Expliquée 353. 

Et j'entendit l'un des quatre Animaux, qui disait, comme d'une voix de tonnerre, signifie provenant du Ciel intime par le Seigneur : on le voit par la signification des quatre Animaux ou Chérubins, en ce que, dans le sens suprême, ils sont la Divine Providence du Seigneur, et la garde pour qu'on ne s'approche du Seigneur que par le bien de l'amour, ainsi qu'il a été dit ci-dessus, Nos 152, 277 ; et, dans le sens respectif, le Ciel intime ou troisième Ciel, comme aussi ci-dessus, Nos 313, 322 ; et par la signification d'une voix de tonnerre, en ce que c'est la manifestation qui en résulte ; que dans la Parole par les éclairs, les tonnerres et les voix, il soit signifié l'illustration, l'entendement et la perception, on le voit ci-dessus, N° 273, par conséquent aussi la manifestation. Si les tonnerres signifient la manifestation provenant du Ciel intime, c'est d'après la correspondance, car les voix qui tombent de ce Ciel jusque dans l'ouïe de l'homme ne sont pas entendues autrement ; en effet, elles remplissent tout le Cerveau; et, de là, elles s'étendent vers l'ouïe, et y sont perçues comme un bruit de tonnerre ; il en est autrement des voix qui tombent du Ciel moyen, comme elles pénètrent avec l'illustration, elles sont entendues d'une manière sonore, comme les mots du langage ; cela provient de ce que celles qui tombent du Ciel intime ou troisième Ciel entrent dans le volontaire de l'homme, et que le volontaire se présente par des sons, tandis que celles qui tombent du Ciel moyen ou second Ciel entrent dans l'intellectuel de l'homme, et que l'intellectuel se présente par les articulations du son, car les sons sont formés dans l'entendement, et les sons formés, qui sont appelés articulations du son, se présentent par des idées dans la pensée, et par des mots dans l'ouïe : de là vient que les voix qui tombent du Ciel intime ou troisième Ciel correspondent au tonnerre, et que celles qui tombent du Ciel moyen ou second Ciel correspondent à l'éclair; et de là vient aussi que, dans la Parole, par les éclairs et par les tonnerres il est signifié l'illustration, l'entendement et la perception. Ces choses ont une ressemblance avec les sons dans le monde, en ce que les sons croissent avec augmentation, quand ils descendent de lieux élevés, par exemple, de hantes montagnes dans les vallées, et aussi quand ils descendent des nuées vers la terre, de là proviennent les tonnerres; de même aussi les voix venant du troisième Ciel ou Ciel suprême, qui, lorsqu'elles tombent vers les inférieurs, et enfin dans les infimes où est l'ouïe humaine, sont entendues comme des tonnerres, mais seulement chez ceux dont les intérieurs sont ouverts, comme l'était alors ceux de Jean.

 



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