Et je vis, et j'entendis une voix de beaucoup d'Anges autour du Trône et des Animaux et des Anciens, signifie la reconnaissance et par suite la glorification du Seigneur par les Anges des Cieux inférieurs : on peut le voir d'après ce qui a été dit ci dessus, N° 322, à savoir, que la reconnaissance et la glorification du Seigneur ont eu lieu dans cet ordre, d'abord par les Anges des Cieux supérieurs, ensuite par les Anges des Cieux inférieurs, et enfin par ceux qui étaient au-dessous des Cieux ; car par les quatre Animaux et les vingt-quatre Anciens, qui ont d'abord glorifié, sont signifiés les Anges des Cieux supérieurs, voir ci-dessus, N° 322 ; par ceux maintenant qui sont autour du Trône et autour des Animaux et des Anciens, sont entendus les Anges des Cieux inférieurs ; et par « toute chose créée, qui est dans le Ciel et en la Terre et sous la Terre, et dans la Mer, » dont il va être parlé au Vers. 13, sont entendus ceux qui sont au-dessous des Cieux. Que ce soient les Anges des Cieux inférieurs qui sont ici entendus, c'est même ce qu'on voit clairement en ce qu'ils sont dits autour du Trône et des Animaux et des Anciens, et que dans la Parole par autour il est entendu ce qui est dans les confins plus éloignés, ainsi ce qui est distant, mais quand il s'agit du Ciel, il est entendu ce qui est distant en degré d'intelligence et de sagesse, par conséquent ce qui est au-dessous ; en effet, il y a des Cieux supérieurs et des Cieux inférieurs, distingués entre eux selon la réception du Divin Vrai et du Divin Bien, ainsi selon les degrés d'intelligence et de sagesse ; quant aux degrés dont diffèrent entre eux les Cieux et par conséquent les Anges qui y sont, voir dans le Traité DU CIEL ET DE L'ENFER, les N^os 33, 34, 38, 39, 208, 200, 211, 425 ; au-dessous selon ces degrés, c'est là ce qui est signifié par autour; môme chose est aussi signifiée ailleurs dans la Parole par autour, circuit, de loin, distant, extrémités, et autres expressions semblables.