J'étais dans l'île nommée Patmos, signifie la révélation aux Nations (ou Gentils) : on le voit par la signification de Patmos, en ce que c'est la révélation qui est dans l'Apocalypse ; en effet, tous les lieux qui sont mentionnés dans la Parole signifient des choses, et les choses qu'ils signifient viennent ou du culte qu'on y célèbre, ou des faits mémorables qui s'y sont passés, ou de leur situation dans les terres ou près des terres, par lesquelles est signifiée la religiosité de la nation ; si Patmos signifie la révélation, c'est d'après ce fait mémorable que la révélation y a été faite à Jean : si la révélation a été faite dans une Île, c'est parce qu'une Île signifie une Nation éloignée du vrai culte, mais désirant néanmoins être éclairée ; c'est là ce qui est signifié par les Îles dans la Parole, comme on le verra dans ce qui va suivre : il va d'abord être donné quelque explication sur ce que les noms de lieux dans la Parole signifient des choses : Les personnages dont il est parlé dans la Parole, et ceux par qui elle devait être écrite, ont tous été conduits dans des lieux qui avaient des signifcations, afin que les lieux fussent tous significatifs des choses spirituelles ; bien plus, le Seigneur Lui-Même alla par la même raison dans de semblables lieux, par exemple, en Galilée, vers Tyr et Sidon, à Jérusalem, sur la montagne des Oliviers, et quand il était enfant il fut aussi conduit en Egypte ; on peut voir par plusieurs passages qu'il en a été de même des Prophètes, et de plusieurs personnes dont il est parlé dans la Parole Historique; c'est aussi pour cela que Jean a reçu ordre de se rendre dans l’île de Patmos, pour que les choses qui devaient arriver à la fin de l'Église y fussent révélées, parce qu'une Île signifiait une Nation qui doit recevoir les vrais de la doctrine ; c'est aussi parce que cette Île est dans l'Archipel où sont d'autres Iles en grand nombre ; de là vient aussi que par la Grèce dans la Parole sont même signifiées de semblables Nations, comme dans Daniel, VIII. 21. X. 20. XI. 2 ; Jean, XII. 20, 21 ; Marc, VII. 26 et suiv. — Que tous les noms de lieux dans la Parole signifient des choses, on le voit, N^os 1224, 1264, 1876, 1888,4310, 4442, 10329. Que les Iles signifient les Nations qui doivent s'approcher du vrai culte de Dieu, c'est ce qu'on voit par les passages suivants ; dans Ésaïe : « Dans l'Urim honorez Jéhovah, dans les Iles de la mer, le Nom du Dieu d'Israël. » — XXIV. 15. — Dans le Même : « Il n'éteindra point et ne brisera point, jusqu'à ce qu'il établisse en la terre le jugement, et qu'en sa loi les Îles espèrent. Chantez à Jéhovah un cantique nouveau, sa louange, extrémités de la terre, ceux qui descendent en la mer, Îles et ceux qui y habitent ; on donnera gloire à Jéhovah, et sa louange dans les Îles on annoncera. » — XLII. 4, 10, 12. — Dans le Même : « Iles, portez votre attention sur Moi, et (vous) peuples de loin, écoutez. » — XLIX. 1. — Dans le Même : « En Moi les Iles espéreront, et sur mon bras elles se confieront. » — LI. 5. — Dans le Même : « A Moi les Iles s'attendront, et les navires de Tharschisch. » — LX. 9. — Dans Jérémie : « Écoutez la Parole de Jéhovah, Nations ; et annoncez-la dans les Iles au loin. » — XXXI. 10. — Dans Séphanie : « Jéhovah amaigrira tous les dieux de la terre, afin qu'on L'adore, chacun en son lieu ; toutes les Iles des Nations. » — II. 11 ; et ailleurs, comme dans Ésaïe, XXIII. 2, 6. XLI. 1, 5. XLII. 15. LXVI. 19; Jérém., II. 10. XXV. 22; Ézéch., XXVII. 3, 7, 15, 35. —Par ces passages et par d'autres, on voit que les Îles signifient les Nations, spécialement les nations quant à la doctrine du vrai, et ailleurs quant à la doctrine du faux, car la plupart des mots dans la Parole signifient aussi les opposés.