| Apocalypse Expliquée 285. Et de repos ils n'avaient ni jour ni nuit, disant : Saint, Saint, Saint, signifie le Très-Saint qui procède du Seigneur : on le voit par la signification de n'avoir de repos ni jour ni nuit, lorsqu'il s'agit de la Divine Providence et de la Divine Garde du Seigneur, signifiées par les quatre Chérubins qui apparurent comme quatre Animaux, en ce que c'est universellement et perpétuellement, puisque la Divine Providence du Seigneur et la Garde ne se reposent et ne cessent jamais; et par la signification de Saint, Saint, Saint, en ce que c'est le Très-Saint qui procède du Seigneur, car le Saint nommé trois fois signifie le Très-Saint, par cette raison que Trois dans la Parole signifie ce qui est plein, complet et continu, voir Nos 2788, 4495, 7715. La même chose est signifiée par ces paroles dans Ésaïe : « Je vis le Seigneur assis sur un Trône haut et élevé, et ses franges remplissaient le Temple; des Séraphins se tenaient au-dessus de lui, six ailes à chacun; de deux il couvrait ses faces, de deux il couvrait ses pieds, et de deux il volait ; et l'un criait à l'autre : Saint, Saint, Saint, Jéhovah Sébaoth! plénitude de la terre (est) sa gloire. » — VI. 1, 2, 3 ; — là, par les Séraphins sont signifiées les mêmes choses que par les Chérubins, et par le trône haut et élevé est signifié le Divin procédant d'où provient le Ciel; par les franges, qui remplissaient le Temple, est signifié le Divin Vrai procédant du Seigneur dans les derniers du Ciel et dans l'Église ; par les ailes, dont chaque Séraphin couvrait ses faces et ses pieds et avec lesquelles il volait, est signifié le Divin spirituel dans les premiers et dans les derniers, et son extension de tout côté, ainsi la Toute-Présence ; par Saint, Saint, Saint, est signifié le Très-Saint; par « plénitude de la terre est sa gloire » il est signifié que ce Très-Saint est le Divin Vrai qui remplit toutes choses ; que la Gloire soit le Divin Vrai, on le voit ci-dessus, N° 33 ; que le Seigneur soit seul Saint, et que le Saint se dise du Divin Vrai qui procède du Seigneur, on le voit aussi ci-dessus, N° 204.
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