Heureux, signifie ceux en qui est le ciel : on le voit par la signification de l’heureux, en ce que c'est celui qui est dans la félicité pour l'éternité, ainsi celui en qui est le ciel. La béatitude qui n'est pas éternelle est nommée béatitude, il est vrai, mais néanmoins relativement ce n'est pas la béatitude, car elle passe, et ce qui passe est comme rien relativement à ce qui ne passe point. Il est dit « en qui est le ciel, » parce que le ciel est dans l'homme ; le ciel qui est hors de l'homme influe dans le ciel qui est en lui, et est reçu en tant qu'ils correspondent : que le ciel soit en l'homme, et que l'Interne de l'homme, qui est dans l'amour céleste, soit le ciel en une très-petite forme correspondant au très-grand Ciel, on le voit dans le TRAITE DU CIEL ET DE L'ENFER, N°^s 51 à 58 : et que celui qui a le ciel en soi vienne dans le ciel, on le voit dans la doctrine de la nouvelle Jérusalem, N^os 232 à 236.