V. LE SEIGNEUR PAR LES ACTES DE LA REDEMPTION S'EST FAIT JUSTICE.

On dit et l'on croit aujourd'hui dans les Eglises Chrétiennes que le mérite et la justice appartiennent au Seigneur Seul par l'obéissance qu'il a montrée à Dieu le Père dans le Monde, et surtout par la Passion de la croix ; mais on a pensé que la Passion de la croix a été l'acte même de la rédemption, lorsque cependant cette passion a été non l'acte de la rédemption, mais l'acte de la glorification de l'Humain du Seigneur, comme on le verra dans le Lemme suivant sur LA REDEMPTION ; les actes de la Rédemption, par lesquels le Seigneur s'est fait la justice, ont consisté en ce qu'il a accompli le Jugement Dernier qui a été fait dans le Monde Spirituel, et qu'alors il a séparé les méchants d'avec les bons et les boucs d'avec les brebis, chassé du Ciel ceux qui faisaient un avec les bêtes du dragon, fondé un Nouveau Ciel de ceux qui étaient dignes et un Enfer de ceux qui n'étaient pas dignes, et remis successivement toutes choses dans l'ordre de part et d'autre, et en outre instauré une Nouvelle Église; ces actes ont été les actes de la Rédemption, par lesquels le Seigneur s'est fait la Justice ; en effet, la justice consiste à faire toutes choses selon l'Ordre Divin, et à remettre dans l'ordre celles qui se sont échappées de l'ordre, car l'Ordre Divin lui-même est la Justice. C'est là ce qui est entendu par ces paroles du Seigneur : « II me convient d'accomplir TOUTE JUSTICE DE DIEU. »—Matth. III, 15 ; — et par celles-ci dans l'Ancien Testament : « Voici les jours qui viennent, et je susciterai à David un Germe JUSTE, qui régnera Roi et fera JUSTICE EN LA TERRE, et voici son nom, JEHOVAH NOTRE JUSTICE. » Jérém. XXIII, 5, 6, XXXIII, 15, 16. « Je parle en JUSTICE, grand pour sauver. » Esaïe, LXIII, 1. « Il sera assis sur le trône de David, pour le raffermir en JUGEMENT ET JUSTICE, » — Esaïe, IX, 6. «Sion sera rachetée en JUSTICE. » — Esaïe, I, 27.