Ensuite il y eut conversation avec eux au sujet du Seigneur Sauveur ; et il fut dit, que Dieu dans son essence est le Divin Amour, et que le Divin Amour est comme le Feu le plus pur ; et puisque l’Amour, considéré en lui-même, ne tend à autre chose qu’à devenir un avec un autre qu’il aime, et le Divin Amour, à autre chose qu’à s’unir à l’homme et à unir l’homme à lui au point que Lui-même soit dans l’homme et l’homme dans Lui, et puisque le Divin Amour est comme le Feu le plus pur, il est évident que Dieu parce qu’il est tel, ne pouvait nullement être dans l’homme, ni faire que l’homme fût en Lui, car il réduirait ainsi l’homme tout entier en une fumée excessivement subtile; mais comme Dieu d’après son essence brûlait de l’Amour de s’unir avec l’homme, il était nécessaire qu’il se voilât d’un corps convenable pour la réception et pour la conjonction ; c’est pourquoi il descendit et prit l’Humain selon l’Ordre établi par Lui dès la Création du Monde, Ordre qui était, que d’après une Vertu propagée de Lui il fût conçu, qu’il fût porté dans un utérus, qu’il naquît, et ensuite qu’il crût en sagesse et en amour, et qu’il approchât ainsi vers l’union avec sa Divine Origine ; et c’est de cette manière que Dieu a été fait Homme, et que l’Homme est devenu Dieu. Qu’il en soit ainsi, l’Écriture qui traite de Lui, laquelle est chez les Chrétiens, et est appelée la Parole, l’enseigne et l’atteste clairement ; et Dieu Lui-Même, qui dans son Humain est appelé Jésus-Christ, dit que le Père est en Lui, et Lui dans le Père, et que celui qui Le voit, voit le Père, outre plusieurs autres choses sur le même sujet. Que Dieu, dont l’Amour est comme le Feu le plus pur, n’ait pas pu autrement s’unir à l’homme, ni unir l’homme à Lui, la raison aussi le voit : Est-ce que le Feu du Soleil, tel qu’il est en soi, peut toucher l'homme, et qui plus est entrer en lui, à moins qu’il ne voile ses rayons par les atmosphères, et ne se présente ainsi convenablement en tempérant sa chaleur? Est-ce que l’Éther pur peut se répandre autour de l’homme, et qui plus est influer dans les bronches de ses poumons, à moins qu’il ne soit enveloppé d’air, et ne devienne ainsi convenable? Un poisson ne peut pas même vivre dans l’air, mais il vit dans l’élément qui convient à son existence. Bien plus, sur terre, par sa personne ou immédiatement un Roi ne peut pas même administrer dans son Royaume toutes et chacune des choses, s’il n’a recours à des Préposés supérieurs et inférieurs qui constituent ensemble son Corps Royal. L’Ame de l’homme ne peut pas non plus se faire voir à un autre, lier commerce avec lui, ni communiquer des preuves de son amour, à moins que ce ne soit par le Corps ; comment donc Dieu le pourrait-il, sinon par l’Humain qui Lui appartient? Les Africains, ayant entendu ces explications, les perçurent mieux que tous les autres, parce qu’ils sont intérieurement rationnels, et que chacun est favorable selon qu’il perçoit la chose.