Comme la Religion réside dans les suprêmes chez l’homme, et que les inférieurs de l’homme vivent et brillent d’après ses suprêmes, et comme Mahomet est mêlé à la Religion dans leurs esprits (animi), c’est pour cela qu’un Mahomet est toujours placé en leur présence ; et afin qu’ils tournent leurs faces vers l’Orient sur lequel est le Seigneur, ce Mahomet est placé au-dessous du Milieu Chrétien : ce n’est pas le Mahomet qui a écrit l’Alcoran, mais c’est un autre qui en remplit la fonction ; ce n’est pas non plus toujours le même, mais il est changé: à une certaine époque, c’était un Saxon qui, ayant été pris par les Algériens, s’était fait Mahométan ; comme il avait aussi été Chrétien, il était quelquefois poussé à leur dire du Seigneur qu’il n’avait pas été Fils de Joseph, mais qu’il était le Fils de Dieu Même. A ce Mahomet en succédèrent ensuite d’autres. Dans l’endroit où le Mahomet a son siège, il apparaît un feu comme d’un petit flambeau, afin qu’il soit connu ; mais ce feu n’est visible que pour les Mahométans.