Que cette Eglise doive succéder aux Eglises qui ont existé depuis le commencement du Monde, et durer aux siècles des siècles, et qu’ainsi elle doive être la Couronne de toutes les Eglises qui ont été avant elle, c’est ce que Daniel a prophétisé; d’abord, lorsqu’il a raconté et expliqué à Nabuchadnézar son songe sur les quatre Royaumes, par lesquels sont entendues les quatre Eglises représentées par la Statue qu’il avait vue, disant: « Dans leurs jours, le Dieu des deux fera surgir un Royaume, qui dans les siècles ne périra point, et détruira tous ces Royaumes; lui, au contraire, subsistera dans les siècles. » — II. 44, — et cela se fera « par la Pierre qui devint un Rocher grand remplissant toute la Terre. » — Vers. 35 ; — par le Rocher, dans la Parole, il est entendu le Seigneur quant au Divin Vrai. Et le même Prophète dit ailleurs : « Voyant je fus en visions de nuit, et voici, avec les Nuées des deux comme le Fils de l'homme : et il Lut fut donné Domination, et Gloire et Royaume; et tous les peuples, nations et langues Le serviront; sa Domination (sera) une domination du siècle, laquelle ne passera point, et son Royaume (un royaume) qui ne périra point, » — VII. 13, 14 ; — et il a dit cela après qu’il eut vu les quatre grandes Bêtes qui montaient de la mer, Vers. 3, par lesquelles ont aussi été représentées les quatre Eglises précédentes ; que cela ait été prophétisé par Daniel sur ce temps-ci, on le voit par les paroles de ce prophète, Chap. XII. 4 ; puis par les paroles du Seigneur, — Matth. XXIV. 15, 30. Il est dit pareillement dans l’Apocalypse : « Le septième Ange sonna de la trompette, et il se fit des voix grandes dans le Ciel, disant: Les Royaumes du Monde sont devenus (ceux) de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera aux siècles des siècles. »— XI.15.