Qui ne voit qu'il n'y a pas d'Empire, de Royaume, de Duché, de République, de Cité, de Maison, qui ne soient établis sur des lois qui constituent l'ordre, et ainsi la forme de leur gouvernement? Dans chacun de ces États les Lois de la justice sont au Premier rang, les Lois politiques au second, et les Lois économiques au troisième ; si on les compare avec l'homme, les Lois de la Justice font sa Tête, les Lois politiques son Corps, et les Lois économiques ses vêtements, c'est même pour cela que celles-ci peuvent être changées comme des vêtements. Mais quant à ce qui concerne l'Ordre dans lequel l'Église a été instaurée par Dieu, il consiste en ce que Dieu est dans toutes et dans chacune des choses de l'Église, et que c'est envers le prochain que l'Ordre doit être exercé; les Lois de cet Ordre sont en aussi grand nombre qu'il y a de Vérités dans la Parole, les Lois qui concernent Dieu font sa Tête, les Lois qui concernent le prochain font son Corps, et les Cérémonies font les vêtements, car si ces dernières ne contenaient pas les autres dans leur Ordre, ce serait comme si le Corps était mis à nu et exposé à la chaleur dans l'été et au froid dans l'hiver ; ou comme si on enlevait d'un Temple les murs et le toit, et qu'on laissât ainsi le Sanctuaire, l'Autel et la Chaire exposés aux diverses intempéries des saisons.