Mais cependant il en est quelques-uns qui ne peuvent pas s’examiner, par exemple, les enfants, les jeunes garçons et les jeunes filles avant d’avoir atteint l’âge où l’on jouit de l’intuition : pareillement les simples, qui sont sans aucune réflexion ; puis aussi tous ceux qui n’ont point la crainte de Dieu ; et outre ceux- ci quelques malades d’esprit et de corps; et, de plus, ceux qui, confirmés dans la doctrine de la justification par la seule foi imputative du mérite du Christ, se sont persuadé que par l’examen et la pénitence, il entrerait quelque chose de l’homme qui détruirait entièrement la foi, et ainsi chasserait et jetterait le salut hors de son unique foyer. Les uns et les autres se servent seulement de la confession de lèvres, qui n’est point la pénitence, ainsi qu’il a été montré ci-dessus dans ce Chapitre. Mais ceux qui savent ce que c’est que le péché, et plus encore ceux qui d’après la Parole savent plusieurs choses et les enseignent, et qui ne s’examinent pas, et par suite ne voient aucun péché en eux, peuvent être comparés à ceux qui amassent des richesses et les renferment dans des cassettes et dans des coffres, sans en tirer d’autre usage que de les contempler et de les compter ; et à ceux qui réunissent en trésors des raretés d’or et d’argent, et les cachent dans leurs caves, ayant pour seule fin l’opulence ; ils sont semblables au marchand qui cacha son talent dans la terre, et à celui qui enveloppa sa mine dans un linge. — Matth. XXV, 25. Luc, XIX. 20. — Ils sont aussi comme les chemins battus et les endroits pierreux, dans lesquels tombe la semence, —Matth. XIII. 4, 5. — Et aussi comme des figuiers qui sont chargés de feuilles et ne portent pas de fruits, — Marc, XI. 13. — Ce sont des cœurs de diamant, qui ne deviennent point des cœurs de chair, — Zach. VII. 12. — Ils sont « comme des perdrix qui couvent, et n’ont point pondu ; ils font des richesses mais non avec jugement, au milieu de leurs jours ils les abandonnent, et à leur fin ils deviennent insensés. » — Jérém. XVII. 11. — Ils sont comme les cinq vierges qui avaient des lampes, et point d’huile, — Matth. XXV. 1 à 12. — Ceux qui tirent de la Parole beaucoup de choses sur la charité et sur la pénitence, qui connaissent une foule de préceptes, et qui n’y conforment pas leur vie, peuvent être comparés à des gloutons qui mettent par morceaux les aliments dans leur bouche, et les font passer sans les mâcher dans l’estomac, où ils restent indigestes, et ainsi, mal exprimés, corrompent le chyle et produisent des maladies lentes, par lesquelles enfin ils meurent misérablement. Comme de tels hommes sont sans chaleur spirituelle, quoique dans la lumière, ils peuvent être appelés hivers, terres froides, climats arctiques, et même neiges et glaces.