Mais, mon ami, le mal héréditaire ne vient pas d’autre part que des parents, non pas le mal même que l’homme commet en actualité, mais l’inclination à ce mal ; que cela soit ainsi, chacun le reconnaîtra, pourvu qu’il joigne la raison à l’expérience ; qui ne sait que les fils naissent dans une commune ressemblance avec leurs parents quant aux faces, aux mœurs et aux caractères, et aussi les petits-fils et les arrière-petits-fils dans celle des aïeuls et des aïeux, et que par suite beaucoup de personnes distinguent les familles, et aussi les nations, par exemple, les nations Africaines d’avec les Européennes, les Napolitains d’avec les Allemands, les Anglais d’avec les Français, et ainsi du reste? Et qui ne reconnaît un Juif d’après la face, les yeux, le langage et les gestes? Et si tu pouvais sentir la sphère de vie qui émane du penchant natif de chacun, tu pourrais pareillement être convaincu de la similitude des caractères (animorum) et des mentais. Il suit de là que l’homme naît, non pas dans les maux eux-mêmes, mais seulement dans l’inclination aux maux, mais portée plus ou moins vers des maux particuliers ; c’est pourquoi après la mort, nul n’est jugé d’après quelque mal héréditaire, mais chacun est jugé d’après les maux actuels qu’il a lui-même commis ; c’est même ce qui est évident par ce statut du Seigneur : « Le père ne mourra point pour le fils, et le fils ne mourra point pour le père, chacun pour son péché mourra. » — Deutér. XXIV. 16. — Ceci est devenu certain pour moi, dans le Monde spirituel, d’après les enfants qui meurent, en ce que seulement ils ont une inclination pour les maux, ainsi en ce que seulement ils les veulent, mais néanmoins ne les font pas ; car ils sont élevés sous Fauspice du Seigneur et sont sauvés. Cette inclination et ce penchant pour les maux transmis par les parents aux enfants et aux descendants, sont brisés uniquement par la nouvelle naissance que donne le Seigneur, et qui est appelée Régénération : sans elle, cette inclination non-seulement demeure ininterrompue, mais s’accroît même par les parents successifs, et devient plus portée vers les maux, et enfin vers toute espèce de maux : de là vient que les Juifs sont encore les images de Judah leur père, qui, par son mariage avec une Canaanite, et par son adultère avec Thamar sa bru, engendra leurs trois souches ; c’est pourquoi cet héréditaire par le laps du temps a tellement été augmenté chez eux, qu’ils ne peuvent pas embrasser la religion Chrétienne par la foi du cœur : il est dit qu’ils ne peuvent pas, parce que la volonté intérieure de leur mental est opposée, et celte volonté les empêche de pouvoir.