Que Dieu soit l'Ordre, c'est parce qu'il est la Substance-même et la Forme même ; la Substance, parce que toutes les choses qui subsistent ont existé et existent d'après Lui ; la Forme, parce que toute la qualité des Substance est sortie et sort de Lui, la qualité ne vient pas d'ailleurs que de la forme. Maintenant, puisque Dieu est la Substance même, unique et première et la Forme même, unique et première, et qu'en même temps il est l'Amour même et unique et la Sagesse même et unique ; et puisque la Sagesse d'après l'amour fait la forme, et que l'état et la qualité de la forme sont selon l'ordre qui est là, il s'ensuit que Dieu est l'Ordre même ; conséquemment, que Dieu d'après Lui-Même a introduit l'Ordre tant dans l'Univers que dans toutes et dans chacune des choses de l'Univers; et qu'il a introduit l'Ordre le plus parfait, parce que toutes les choses qu'il a créées ont été bonnes, comme on le lit dans le Livre de la Création : que les choses mauvaises aient existé en même temps que l'Enfer, ainsi après la création, c'est ce qui sera démontré en son lieu. Mais passons à des choses qui entrent de plus près dans l'Entendement, qui l'illustrent avec plus de clarté, et qui l'affectent avec plus de douceur.