Dans le SENS NATUREL le plus près de la lettre par ne point répondre contre le prochain en faux témoin, ou ne point porter faux témoignage, il est entendu ne point agir en faux témoin devant le juge, ou devant d'autres hors du tribunal, contre quelqu'un qui est accusé à tort de quelque mal, et ne point l'affirmer par le nom de Dieu, ou par une autre chose sainte, ou par soi, et par des choses de soi qui sont de quelque renommée. Dans un Sens naturel plus large par ce précepte sont entendus les mensonges de tout genre, et les hypocrisies politiques qui ont un but mauvais ; il est aussi entendu ne point décrier et ne point diffamer le prochain, ce qui détruirait son honneur, son nom et sa réputation, dont dépend le caractère de tout homme, Dans le Sens naturel le plus large sont entendus les embûches, les fourberies et les mauvais desseins contre quelqu'un, provenant de diverses sources, par exemple, d'inimitié, de haine, de vengeance, d'envie, de jalousie, etc, ; car ces maux cachent en eux le témoignage du faux.