Il y a différentes causes qui font que l'homme semble chaste non-seulement aux autres, mais encore à lui-même, quoiqu'il soit entièrement non-chaste ; car il ignore que la convoitise, quand elle est dans la volonté, est le fait, et qu'elle ne peut être éloignée que par le Seigneur après la pénitence ; s'abstenir de faire ne rend pas l'homme chaste, mais s'abstenir de vouloir, quand on peut faire, parce que c'est un péché, voilà ce qui le rend chaste ; par exemple, si quelqu'un s'abstient des Adultères et des Scortations seulement par la crainte de la loi civile et des peines qu'elle inflige, par la crainte de perdre sa réputation et par suite l'honneur, par la crainte des maladies qui en proviennent, par la crainte de querelles à la maison avec son épouse, et de perdre ainsi la tranquillité de la vie, par la crainte de la vengeance du mari et de ses alliés, et des mauvais traitements de leurs domestiques ; ou par avarice, ou par une faiblesse provenant ou de maladie, ou d'abus, ou d'âge ou d'une autre cause d'impuissance : bien plus, s'il s'en abstient d'après quelque loi naturelle ou morale, et non en même temps d'après la loi spirituelle, il est toujours cependant adultère et scortateur intérieurement, car il croit néanmoins que l'adultère et la scortation ne sont pas des péchés, et par suite il les considère dans son esprit comme non-illicites devant Dieu, et ainsi dans son esprit il les commet, quoiqu'il ne les commette pas devant le Monde dans le corps ; c'est pourquoi après la mort, quand il devient esprit, il parle ouvertement en leur faveur. En outre, les adultères peuvent être comparés à ceux qui violent les traités qu'ils ont faits; puis, aux Satyres et aux Priapes, des anciens, qui couraient ça et là dans les forêts et criaient: Où sont les jeunes filles, les fiancées et les épouses, avec qui nous puissions nous divertir? Les adultères dans le Monde Spirituel apparaissent aussi en actualité comme des Satyres et des Priapes. Ils peuvent encore être comparés aux boucs qui sentent mauvais, et aux chiens qui courent dans les rues, et qui cherchent et flairent où sont les chiennes, avec lesquelles ils s'accouplent, et ainsi du reste. La puissance virile de ces hommes, quand ils deviennent maris, peut être comparée à la floraison des Tulipes dans la saison du printemps, lesquelles après un mois perdent leur fleur et se flétrissent.