Dans la Parole, la Loi est très-souvent nommée ; et il va être dit ce qui est entendu par elle dans le Sens strict, ce qui est entendu par elle dans un Sens plus large, et ce qui est entendu dans le Sens le plus large : Dans le Sens strict par la Loi est entendu le Décalogue ; dans un Sens plus large sont entendus les statuts donnés par Moïse aux fils d'Israël, et dans le Sens le plus large est entendue toute la Parole. QUE PAR LA LOI DANS LE SENS STRICT SOIT ENTENDU LE DÉCALOGUE, Cela est notoire. QUE PAR LA Loi DANS UN SENS PLUS LARGE SOIENT ENTENDUS LES STATUTS DONNES PAR MOÏSE AUX FILS D'ISRAËL, on le voit d'après chacun des statuts dans le Pentateuque, en ce qu'ils sont appelés Loi, par exemple : Voici la Loi du sacrifice, Lévit.VII. 1. Voici la Loi du sacrifice des pacifiques, Lévit. VII. 7. 11. Voici la Loi de la Minchah, Lévit. VI. 7 et suiv. Voici la Loi pour l'Holocauste, pour la Minchah, pour les sacrifices du péché et du délit, pour les Implétions, Lévit. VIL 37. Voici la Loi de la, bête et de l'oiseau, Lévit. XI. 46, et suiv. Voici la Loi de celle qui enfante pour un fils et pour une fille, Lévit. XII. 7. Voici la Loi de la lèpre, Lévit. XIII. 59. XIV. 2, 32, 34, 57. Voici la Loi de celui qui est affecté du flux, Lévit. XV. 32. Voici la Loi de la Jalousie, Nomb. V. 29, 30. Voici la Loi du Naziréen, Nomb. VI. 13, 21. Voici la Loi de la Purification, Nomb. XIX, 14. Voici la Loi sur la vache rousse, Nomb. XIX, 2. La Loi pour le Roi, Deutér, XVII, 15 à 19. Bien plus, tout le Livre de Moïse est appelé la Loi, Deutér. XXXI. 9, 11, 12, 26. En outre aussi dans le Nouveau Testament, comme Luc, II. 22. XXIV. 44. Jean, I. 46. VII. 22, 23, VIII. 5, et ailleurs. Que ces statuts aient été entendus par les Œuvres de la Loi par Paul, lorsqu'il dit, que l'homme est justifié par la Foi sans les Œuvres de la loi, Rom. III. 28, cela est bien évident d'après ce qui est à la suite, puis d'après ses paroles à Pierre, auquel il reprochait de judaïser, lorsque trois fois, dans un seul Verset, il dit que personne n'est justifié par les Œuvres de la loi, Gal. II. 14, 15, 16. QUE PAR LA LOI DANS LE SENS LE PLUS LARGE SOIT ENTENDUE TOUTE LA PAROLE, cela est évident d'après ces passages: « Jésus dit: N'est-il pas écrit dans VOTRE Loi ? Moi j'ai dit : Des Dieux vous êtes. » Jean, X. 34 ; cela est écrit dans le Psaume LXXXII, Vers. 6. La foule répondit : Nous avons appris par la LOI que le Christ demeure éternellement. Jean, XII. 34 ; cela est écrit dans les Psaumes LXXXIX. 30, et XC. 4. ; et dans Daniel, VII. 14. « Afin que fût accomplie la Parole cérite dans LEUR Loi : Ils M'ont haï sans cause. » Jean, XV. 25 ; cela est écrit dans le Psaume XXXV. Vers. 19. « Les Pharisiens dirent: Est-ce que quelqu'un des Princes a cru en Lui, mais cette foule qui ne connaît point la Loi. » Jean, VII. 48, 49. « Il est plus facile que le Ciel et la Terre passent, qu'il ne l'est que DE LA LOI UN SEUL ACCENT TOMBE. » Luc, XVI, 17 ; là, par la Loi, il est entendu toute l'Écriture Sainte : et, de plus, en mille passages dans David.