Peu de personnes comprennent comment le Seigneur est la Parole, car on pense que le Seigneur par la Parole peut illustrer et enseigner les hommes, et que cependant, ce n'est  pas une raison pour qu'il puisse être appelé la Parole ; mais qu'on sache que chaque homme est sa Volonté et son Entendement, et qu'ainsi un homme est distingué d'un autre ; et comme la Volonté est le réceptacle de l’Amour, et ainsi de tous les biens qui appartiennent à cet amour, et que l'Entendement est le réceptacle de la Sagesse et ainsi de tous les vrais qui appartiennent à cette sagesse, il s'en suit que chaque homme est son amour et sa sagesse, ou, ce qui est la même chose, son bien et son vrai ; l'homme n'est homme que par là, et rien autre chose chez lui n'est l'homme. Quant à ce qui concerne le Seigneur, il est, Lui,  l'Amour même et la Sagesse même, ainsi le Bien même et le Vrai même ; il a été fait ce Bien et ce Vrai, en ce qu'il a accompli tout bien et tout vrai qui sont dans la Parole ; car celui qui ne pense et ne prononce que le vrai devient ce vrai, et celui qui ne veut et ne fait que le bien devient ce bien ; et puisque le Seigneur a accompli tout Divin Vrai et tout Divin Bien, qui sont dans la Parole, tant dans son Sens naturel que dans son Sens spirituel, il a été fait le Bien même et le Vrai  même, ainsi la Parole.