Quant à ce qui concerne la Parole dans le Ciel, elle a été écrite dans un style spirituel, qui diffère entièrement du style naturel ; le style spirituel consiste en de pures lettres, dont chacune enveloppe un certain Sens ; et dessus, entre et dans ces lettres il y a de petites lignes, des courbures et des points qui exaltent le Sens. Les lettres, chez les Anges du Royaume spirituel, sont semblables aux lettres typographiques dans notre Monde ; et les lettres, chez les Anges du Royaume céleste, sont semblables chez quelques-uns aux lettres Arabes, chez d'autres aux anciennes lettres Hébraïques, mais recourbées en dessus et en dessous, avec des signes dessus, entre et au dedans, dont chacun enveloppe aussi un Sens entier. Comme telle est leur écriture, les Noms de personnes et de lieux dans la Parole chez eux ont été marqués d'un signe, par là les sages comprennent ce qu'il y a de spirituel et de céleste signifié par chaque nom; ainsi par Moïse, la Parole de Dieu écrite par lui, et dans le commun sens la Parole Historique ; par Elie, la Parole Prophétique ; par Abraham, Isaac et Jacob, le Seigneur quant au Divin céleste, au Divin spirituel et au Divin naturel ; par Aharon, le Sacerdoce ; par David, la Royauté, appartenant l'un et l'autre au Seigneur ; par les Noms des fils de Jacob ou des douze Tribus d'Israël, les diverses choses du Ciel et de l'Eglise ; par les noms des douze Disciples du Seigneur ces mêmes choses : par Sion et Jérusalem, l'Eglise quant à la Doctrine d'après la Parole ; par la terre de Canaan, l'Eglise elle-même ; par les Lieux et les Villes de cette terre en deçà et au delà du Jourdain, différentes choses qui appartiennent à l'Eglise et à sa doctrine. Il en est de même des Nombres; ils ne se trouvent point non plus dans les Paroles qui sont dans le Ciel, mais à leur place il y a les choses auxquelles les nombres correspondent. D'après cela, on peut voir que dans le Ciel la Parole est, quant au Sens littéral, semblable et en même temps correspondante à notre Parole, et qu'ainsi elles sont un. Ce qu'il y a d'admirable, c'est que la Parole, dans les Cieux, a été écrite de manière que les simples la comprennent avec simplicité, et les sages avec sagesse; car il y a sur les lettres plusieurs courbures et signes qui, comme il a été dit, exaltent le Sens; les simples n'y font pas attention, et ne les connaissent pas, mais les sages y font attention, chacun selon sa sagesse, et cela, jusqu'à la plus haute sagesse. Dans chaque grande société, un Exemplaire de la Parole, écrit par des Anges sous l'inspiration du Seigneur, a été déposé dans le lieu où sont les choses sacrées, afin que la Parole ne soit nulle par changée quant à aucun de ses points. La Parole, qui est dans notre Monde, est semblable à la Parole du Ciel, en ce que les simples la comprennent avec simplicité, et les sages avec sagesse ; mais cela se fait d'une manière différente.