La Parole par la Doctrine est non-seulement comprise, mais même elle brille dans l'entendement, car elle est comme un Chandelier avec ses lampes allumées ; l'homme alors voit plus de choses qu'il n'en avait vu auparavant, et il comprend aussi des choses qu'il n'avait pas comprises auparavant ; les choses obscures et discordantes ou il ne les voit pas et les laisse de côté, ou il les voit et les explique, de sorte qu'elles sont d'accord avec la doctrine. Que la Parole soit vue d'après la Doctrine, et soit aussi expliquée selon la Doctrine, c'est ce qu'atteste l'Expérience dans le Monde Chrétien. Tous les Réformés voient la Parole d'après leur doctrine, et expliquent la Parole selon cette Doctrine ; de même les Catholiques-Romains d'après la leur et suivant la leur ; les Juifs aussi d'après la leur et suivant la leur; conséquemment on y voit des faux d'après une Doctrine fausse, et des vrais d'après une Doctrine vraie. D'après cela il est évident que la vraie doctrine est comme un flambeau dans les ténèbres, et comme un poteau indicateur dans les chemins.