II. LE SENS SPIRITUEL EST DANS TOUTES ET DANS CHACUNE DES CHOSES DE LA PAROLE.

Cela ne peut être mieux vu que par des Exemples ; soient les suivants : Jean dit dans l'Apocalypse : « Je vis le Ciel ouvert, et voici, un Cheval Blanc ; et celui qui était monté dessus était appelé Fidèle et Véritable, et en justice il juge et il combat ; et ses Yeux comme une flamme de feu ; et sur sa Tête, plusieurs diadèmes ; ayant un Nom écrit que personne ne connaît que Lui-Même : et il était revêtu d'une robe teinte de sang ; et est appelé son Nom : LA PAROLE DE DIEU. Et les Armées qui (sont) dans le Ciel Le suivaient sur des chevaux blancs, vêtues de fin lin blanc et pur. Il a sur son vêtement et sur sa cuisse ce Nom écrit: Roi DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS. Et je vis un Ange se tenant dans le Soleil, et il cria d'une voix grande: Venez et assemblez-vous pour le grand Souper, afin que vous mangiez chairs de rois, et chairs de kiliarques, et chairs de puissants, et chairs de chevaux et de ceux qui les montent, et chairs de tous, libres et esclaves, et petits et grands. » XIX, 11 à 18. Ce que ces paroles signifient, personne ne le peut voir sinon d'après le Sens spirituel de la Parole, et personne ne connaît le Sens spirituel sinon d'après la science des Correspondances; car tous les mots sont des correspondances, et aucun mot n'est inutile. La science des correspondances enseigne ce qui est signifié par le Cheval blanc, par Celui qui est monté dessus, par ses Yeux qui sont comme une flamme de feu, par les Diadèmes qui sont sur sa tête; par la Robe teinte de sang, par le Fin Lin blanc, dont étaient vêtus ceux qui sont de son armée dans le Ciel, par l'Ange qui se tient dans le Soleil, par le grand Souper pour lequel on doit venir et s'assembler, et par les chairs de rois, de kiliarques, etc., que l’on doit manger. Quant à ce que signifie chacune de ces choses dans le Sens spirituel, on le voit expliqué dans L'APOCALYPSE REVELEE, N° 820 à 838, et aussi dans l'Opuscule sur LE CHEVAL BLANC, il serait donc inutile d'en dire davantage sur ce sujet : il y a été montré que le Seigneur quant à la Parole est décrit dans ce passage; que par ses Yeux, qui étaient comme une flamme de feu, est entendue la Divine Sagesse de son Divin Amour ; que par les Diadèmes, qui étaient sur sa Tête, sont entendus les Divins Vrais de la Parole qui procèdent de Lui ; que par le Nom, que personne ne connaît que lui-même il est entendu que personne ne voit quelle est la Parole dans le sens spirituel, que le Seigneur, et celui à qui le Seigneur le révèle; et que par la Robe teinte de sang est entendu le sens naturel de la Parole, qui est le sens de la lettre, auquel il a été fait violence. Que ce soit la Parole qui est ainsi décrite, cela est très-évident, car il est dit : EST APPELE SON NOM LA PAROLE DE DIEU ; que ce soit le Seigneur qui est entendu, cela est encore très évident, car il est dit que le Nom de Celui qui est monté sur le Cheval Blanc était : Roi DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS, de même que dans l'Apocalypse, XVII, 14, où il est dit. Et l'Agneau les vaincra, parce qu'il est SEIGNEUR DES SEIGNEURS ET Roi DES ROIS. Que le Sens spirituel de la Parole dût être ouvert à la fin de l'Église, cela est signifié non-seulement par ce qui vient d'être dit du Cheval blanc et de Celui qui était monté dessus, mais encore par le grand Souper auquel tous ont été invités par l'Ange, qui se tient dans le Soleil, à venir et à manger des chairs de rois et de kiliarques, etc., par lesquelles est signifiée l'appropriation de tous les biens provenant du Seigneur. Toutes ces expressions seraient des paroles inutiles et privées de vie et d'esprit, si le sens spirituel n'était pas intérieurement en elles, comme l'âme est dans le corps.