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| Divine Amour 369 On reconnaît, il est vrai, que l'homme est tel qu'est son amour régnant, mais seulement quant au mental et au caractère, et non quant au corps, ainsi non tout entier. Mais, d'après plusieurs expériences dans le monde spirituel, j'ai pu voir que l'homme depuis la tête jusqu'aux pieds, ou depuis les premiers dans la tête jusqu'aux derniers dans le corps, est tel qu'est son amour. En effet, dans le monde spirituel, tous sont les formes de leur amour ; les anges, beaux de face et de corps, sont les formes de l'amour céleste, les diables, hideux de face et de corps, sont les formes de l'amour infernal. Lorsque leur amour est attaqué, leurs faces changent, et s'il est fortement attaqué, ils disparaissent entièrement. Cela est particulier à ce monde et se produit parce que leur corps fait un avec leur mental. La cause est évidente d'après ce qui a été dit ci-dessus, que toutes les choses du corps sont des prolongements, c'est-à-dire, ont été tissues par des fibres provenant des commencements qui sont les réceptacles de l'amour et de la sagesse. Tels sont les commencements, tels sont donc les prolongements, c'est pourquoi les prolongements suivent les commencements ; ils ne peuvent être séparés. Il s'ensuit que celui qui a élevé son mental vers le Seigneur a été élevé tout entier vers le Seigneur, et que celui qui abaisse son mental vers l'enfer, a été abaissé tout entier vers l'enfer. Ainsi l'homme tout entier vient selon l'amour de sa vie ou dans le ciel ou dans l'enfer. C'est un point de la sagesse angélique, que le mental de l'homme est l'homme, parce que Dieu est Homme ; et parce que le corps est l'externe du mental qui sent et agit, et qu'ainsi ils sont un et non deux. |
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