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| AC 9668. Et tu dresseras l'Habitacle selon la manière qui t'a été montrée dans la montagne, signifie vers les plages selon les états du bien et du vrai dans le ciel qui est représenté : on le voit par la signification de l'Habitacle, en ce qu'il est le représentatif du ciel, N° 9594 ; par la signification de selon la manière qui t'a clé montrée dans la montagne, en ce que c'est vers les plages selon les états du bien et du vrai dans le ciel, car c'est ce qui est entendu par la manière selon laquelle serait établi l'Habitacle; que la montagne de Sinaï où il fut vu soit le ciel, cela a été expliqué, No 9420. D'après la description il est évident que l'Habitacle a été posé d'orient en occident quant à la longueur, et que l'entrée était à l'orient, et l'arche à l'occident ; par conséquent les côtés étaient au midi et au septentrion ; la plage orientale de l'Habitacle représentait l'état du bien dans son lever; la plage occidentale, l'état du bien dans son coucher; la plage méridionale, l'état du vrai dans sa lumière; et la plage septentrionale, l'état du vrai dans son ombre. L'entrée était à la plage orientale, par cette raison que le Seigneur entre par le bien de l'amour dans le ciel ; c'est aussi ce qu'on peut voir dans Ézéchiel, où il s'agit du Nouveau Temple, il y .est dit : « Il me conduisit vers la porte, porte qui regarde vers l'orient; et voici, la gloire du Dieu d'Israël venait par le chemin de l'orient ; et la gloire de Jéhovah entra dans la maison par le chemin de la porte, dont les faces (sont) vers l'orient; et la gloire de Jéhovah remplit la maison. » — XL1II. 1 à 6;—-et ensuite : « Jéhovah me dit : La porte qui regarde l'orient sera fermée, elle ne sera point ouverte, et homme n'entrera point par elle, mais Jéhovah Dieu d'Israël entrera par elle » — XLIV. 1, 2; — D'après cela, il est bien évident que le Seigneur seul entre dans le ciel par le Bien de l'amour, el que le Bien de l'amour procédant du Seigneur remplit le ciel el le fait : l'orient signifie le Seigneur quant au Bien de l'amour; et cela, parce que le Seigneur est le Soleil du ciel, Nos 3636, 3643, 7078, 7083, 7270. Or, dans le ciel, voici ce qui a lieu : L'orient est où le Seigneur apparaît comme Soleil, c'est-à-dire, en avant vis-à-vis de l'œil droit, Nos 4321 f., 7078, 7171 ; de là vers l'occident, ainsi en ligne droite de l'orient à l'occident, sont ceux qui sont dans le bien de l'amour ; mais au midi sont ceux qui sont dans la lumière du vrai, et au septentrion ceux qui sont dans l'ombre du vrai : tous ceux qui sont dans le ciel regardent vers le Seigneur, car là regarder en avant, c'est regarder vers Lui ; personne, de. quelque côté qu'il se tourne, n'y peut regarder de manière à avoir le Seigneur derrière soi, voir N° 4321 f. ; mais c'est là un aï-cane que l'homme naturel ne peut pas saisir. Telles son t. les choses qui étaient représentées par le modèle que Moscheh vit dans la montagne, et selon lequel l'Habitacle devait être construit. |
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